В течение прошлого месяца Масджид аль-Харам посетили 54 миллиона паломников
Главное управление по делам Масджид аль-Харам и Масджид ан-Набави заявило, что общее число паломников и молящихся в двух священных мечетях в месяце Раби аль-Тани 1447 года хиджры достигло 54 миллионов 511 тысяч 901 человека. – Два благородных святилища
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al-Riyadh", согласно отчету этого управления, число молящихся в Масджид аль-Харам достигло 17 миллионов 743 тысяч 854 человек, из которых 93 тысячи 720 человек совершили молитву в Хиджр Исмаила ( Стена в форме полумесяца, примыкающая к Эль-Каабе-эль-Мушаррафа с ее северной стороны. ). Кроме того, число совершивших умру достигло 11 миллионов 748 тысяч 153 человек.
В Масджид ан-Набави в том же месяце число молящихся составило 21 миллион 353 тысячи 370 человек, из которых 2 миллиона 83 тысячи 861 человек молились в Рауда Шарифа. Кроме того, число паломников, посетивших Масджид ан-Набави для посещения храм Пророка Мухаммеда (с.а.с.), достигло 1 миллиона 488 тысяч 943 человек.
Главное управление по делам Масджид аль-Харам и Масджид ан-Набави использует современные технологии, включая интеллектуальные датчики, для регистрации и мониторинга статистики молящихся и совершающих умру на главных входах в две мечети. Эта мера осуществляется в целях повышения операционной эффективности, мониторинга потока людей и плотности паломников, а также облегчения управления услугами в сотрудничестве с соответствующими учреждениями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Таджикистане официальным имамам разрешили проводить молитвы дуа в частном порядке
Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.
По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.
Кто может совершать молитву дуа
Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:
- члены Совета улемов;
- старшие имам-хатибы — настоятели центральных соборных мечетей;
- имам-хатибы соборных мечетей;
- имамы мечетей, где совершается пятикратная молитва;
- заместители имам-хатибов и имамов;
- муэдзины, уполномоченные соответствующей религиозной организацией на проведение богослужений и религиозных обрядов.
В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.
При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.
Что запрещено
Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.
Также запрещены:
- использование услуг, связанных с колдовством, магией и гаданием;
- совершение аморальных действий;
- видеосъемка обряда и распространение записей в СМИ или интернете;
- проведение массовых обрядов дуохонӣ.
Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.
Зачем власти ввели новый порядок
В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.
Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.
«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.
В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.
До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.
Решение на фоне борьбы с гадалками и колдунами
В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.
По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».
Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.
В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.
Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана