Суданец Осам Абдульмумин работает пастухом на старой ферме в самом сердце Испании, сообщает AP. С рассвета до заката 25-летний парень пасет отару из 400 овец в деревне Лос Кортихос с населением около 850 жителей. Это село получило известность еще в 17 веке благодаря упоминанию в романе "Дон Кихот", передает IslamNews.
Сейчас это один из многих городков и сел в центральной Испании, чье население стремительно сокращается. Жители уезжают в большие города в поисках лучшей жизни. Сейчас в Испании в сельской местности проживает всего 19% населения, в то время как в 1960 году сельских жителей было 60%. А сельском хозяйстве занято всего 4%. испанцев. Сельские районы страны переживают настоящий исход населения.
Исконное для здешних мест ремесло пастуха могло бы исчезнуть, если бы не мигранты.
Правительство реализует программу, которая помогает беженцам и мигрантам из разных стран от Афганистана до Венесуэлы получить образование по сельхоз профессиям и работать на местных фермах, которые столетиями славятся производством овечьего сыра.
Местные фермеры такие, как Альваро Эстебан, который руководит хозяйством, полученным от прапрадеда, не знают , где им искать рабочих. Видя упадок своего села он и сам уехал в Уэльс, но во время пандемии коронавируса вернулся на родину и решил попробовать возродить дело предков. Он пошел учиться уходу за овцами на государственных курс и познакомился там с Абдульмумином, которого в последствие взял к себе на работу.
Сейчас Эстебан заботится о ферме вместе со своим 61-летним отцом. Они производят сыр, который продают в магазины и рестораны.
27-летний Шарифа Исса из Ганы тоже окончил курс овцеводства. Он был рад получить эту профессию, потому что с детства любит животных.
После пяти дней обучения мигранты проходят практику и могут приступать к работе, если имеют соответствующее разрешение. Как правило власти помогают им с трудоустройством. 51% выпускников устраиваются на работу пастухами, 15% идут на скотобойни, остальные работают в садах, где выращивают оливки и фрукты. Большинство слушателей курсов - это соискатели временного убежища.
Осам Абдульмумин встает в 5 утра на утренний намаз, после чего выводит стадо в поля. Он живет один. В селе, кроме него работают еще трое африканцев. Парень учит испанский и по выходным играет в футбол с местными жителями. Он говорит, что в селе осталось очень мало молодежи. Раз в неделю Осам звонит своим близким в Судан. Он зарабатывает 1300 евро в месяц. Зарплата по испанским меркам на уровне прожиточного минимума, так что порадовать близких подарками он может только раз в два месяца.
"Я буду искать другую работу, но не сейчас. Здесь тихо и спокойно. Мне нравится жить в этом селе", - говорит он.
По словам Альваро Эстебана, если бы не мигранты, то многие фермы в регионе, включая его собственную, закрылись бы. Единицы испанцев готовы работать в сельском хозяйстве. Еще меньше, знают, как это делать. "Большинство ферм, которые существуют сейчас, не кому будет передать по наследству. Дети не хотят следовать по стопам родителей. Этот сектор экономики переживает тяжелые времана", - сетует Эстебан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
6–7 октября 2026 года в городе Анкаре состоится Международный симпозиум, посвящённый Амиру Темуру и Ренессансу Тимуридов. Мероприятие организуется в сотрудничестве Академии наук Турции (TÜBA), Анкарского университета Йылдырым Баязит, Посольства Республики Узбекистан в Турции и Государственного музея истории Тимуридов, передает iccu.uz.
В рамках симпозиума планируется обсудить личность Амира Темура и роль эпохи Тимуридов в развитии науки, культуры и искусства, а также процессы научного и культурного подъёма, происходившие в этот период.
Ренессанс Тимуридов является одним из важнейших исторических периодов в истории Центральной Азии, характеризовавшимся высоким уровнем развития науки, архитектуры, литературы, искусства и духовной жизни. Самарканд, Герат, Бухара, Балх и другие города превратились в центры науки и культуры. Учёные и деятели искусства, работавшие в этих городах, внесли значительный вклад в развитие мировой цивилизации.
Изучение этого исторического наследия и раскрытие его современного значения также являются одним из важных направлений научно-просветительской деятельности Центра исламской цивилизации в Узбекистане. В экспозиции Центра широко представлены роль эпохи Тимуридов в развитии науки и культуры, научное наследие великих учёных, а также высокий уровень культурной среды, сформировавшейся в этот период.
Особенно важными аспектами Ренессанса Тимуридов являются превращение Самарканда в эпоху Амира Темура не только в крупный политический центр, но и в средоточие науки и культуры, а впоследствии — достижение высоких научных результатов в области астрономии и математики в период правления Мирзо Улугбека.
С этой точки зрения международный симпозиум, проводимый в Анкаре, будет способствовать более глубокому изучению наследия эпохи Тимуридов в рамках международного научного диалога, обмену мнениями между учёными из разных стран и исследованию роли этой эпохи в истории мировой цивилизации.
Для справки: в 2026 году широко отмечается 690-летие со дня рождения великого государственного деятеля и полководца Амира Темура. В связи с этой датой в Узбекистане проводится ряд научных и просветительских мероприятий, направленных на изучение и популяризацию наследия Амира Темура и Тимуридов на международном уровне.
В частности, 9–10 апреля в Центре исламской цивилизации в Узбекистане совместно с Академией наук Республики Узбекистан состоялась международная научная конференция, посвящённая 690-летию со дня рождения Амира Темура. В конференции приняли участие отечественные и зарубежные учёные, специалисты-темуроведы. В ходе мероприятия обсуждалась роль Амира Темура и цивилизации Тимуридов в мировой истории, науке и культуре.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана