Министр вакуфов Египта в своем послании выразил соболезнования в связи со смертью «Эсама Абдул-Басита Абдул-Самада», сына известного египетского чтеца, устаза Абдул-Басита.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "newsroom", Осама аль-Азхари, министр вакуфов Египта, выразил соболезнования семье и родственникам сына Абдул-Басита в связи с его кончиной и попросил Всевышнего милости и рая для этого усопшего египетского чтеца.
Он также попросил у Бога терпения и спокойствия для семьи и близких Эсама Абдул-Басита.
Салех Мутлу Шен, посол Турции в Каире, также выразил соболезнования в связи со смертью Эсама Абдул-Басита и подчеркнул: "Его отец оказал неизгладимое влияние на турецкую молодежь, выросшую под его таляваты".
Он написал в Facebook: "С глубокой скорбью я получил известие о кончине устаза Эсама Абдул-Басита Абдул-Самада, сына уважаемого чтеца шейха Абдул-Басита Абдул-Самада. Я прошу Всевышнего милости для усопшего и терпения и стойкости для его семьи и близких".
Сеймур Насиров, глава азербайджанской общины Египта, также выразил соболезнования в связи со смертью Эсама Абдул-Басита в Facebook и подчеркнул: "С сердцем, полным веры в волю и предопределение Аллаха, и с глубокой скорбью мы получили известие о кончине устаза Эсама Абдул-Басита Абдул-Самада, сына великого шейха Абдул-Басита Абдул-Самада, чей отец был главной причиной моего приезда в дорогой Египет. По-прежнему прочное положение и вечные записи устаза Абдул-Басита высоко ценятся среди чтецов Азербайджана".
Шейх Ясир Абдул-Басит Абдул-Самад, сын Абдул-Басита, 31 октября, объявил в Facebook о смерти своего брата Эсама Абдул-Басита Абдул-Самада и написал: "(Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся). С сердцем, верующим в волю и предопределение Аллаха, я объявляю о кончине устаза Эсама Абдул-Басита Абдул-Самада, который сегодня, в пятницу, 31 октября 2025 года, отошел в мир иной».
Он продолжил: "Погребальная молитва состоится после пятничной молитвы в мечети доктора Мустафы Махмуда в районе Мухандисин. Да простит его Бог, помилует его и дарует ему рай".
Покойный устаз Абдул-Басит Мухаммад Абдул-Самад Салим Дауд в возрасте 19 лет женился на своей двоюродной сестре, г-же Фатхийе Абдулазиз Абдул-Самад, и плодом этого брака стали одиннадцать детей: семь сыновей по имени Мухаммад и Джамаль (близнецы), Халид, Тарик, Эсам, Хишам и Ясир, и четыре дочери по имени покойная Суад, Фаиза, Саадия и Сахар. Устаз Абдул-Басит называл этих 11 детей «одиннадцатью звездами». Среди детей устаза Тарик, Хишам и Ясир являются чтецами и читают Коран в стиле своего отца.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана