Религиозные институты Египта выразили удовлетворение открытием Большого музея страны, подчеркнув, что сохранение наследия и древностей является религиозным и человеческим долгом.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Билад", «Большой египетский музей», расположенный недалеко от пирамид Гизы на плато Гиза, был официально открыт 1 ноября после 20 лет ожидания и нескольких отсрочек. Этот многомиллиардный проект призван продемонстрировать великолепие фараонов и возродить задыхающуюся индустрию туризма страны.
Премьер-министр Египта Мустафа Мадбули заявил, что реализация этого многомиллиардного проекта была мечтой, ставшей явью.
Большой египетский музей включает в себя более ста тысяч артефактов, охватывающих семь тысячелетий истории Египта. В их числе все содержимое гробницы юного египетского царя Тутанхамона, которое впервые с момента ее обнаружения более века назад выставлено в одном месте. Строительство масштабного проекта стоимостью более миллиарда долларов началось ещё в 2005 году, однако из-за политических разногласий, региональных конфликтов и пандемии коронавируса завершить его удалось лишь спустя 20 лет. Торжественная церемония открытия прошла с размахом. Президент страны Абдул Фаттах ас-Сиси назвал событие «новой главой в истории Египта». По его словам, музей призван стимулировать развитие туристической отрасли. Ожидается, что ежегодно его будут посещать около 5 миллионов человек.
Большой египетский музей; культурный памятник
Ахмед ат-Тайиб, шейх Аль-Азхара, назвал Египетский музей цивилизационным сооружением, отражающим уникальное место Египта в человеческой цивилизации на протяжении веков, и подчеркнул, что этот музей — если будет угодно Богу — был, есть и будет маяком наследия, культуры, цивилизации и человечности, и высоко оценил усилия египетского правительства по сохранению наследия, продвижению ценности принадлежности к родине и привитию красоты и чистого вкуса сердцам новых поколений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана