Ответственный Союза чтецов Корана в Египте в «Кафр-эш-Шейхе» чествовал шейха «Мухаммада Юнуса аль-Галбана».
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Ватан", шейх Ахмад Авад Абу Файюд, ответственный Союза чтецов Корана в Египте в Кафр-эш-Шейхе, вручил шейху Мухаммаду Юнусу аль-Галбану, профессору Корана из Египта, специальную благодарственную грамоту Союза за его усилия на пути служения Корану и распространения коранических наук.
Этот шаг был предпринят в рамках усилий Союза чтецов Корана в Египте по чествованию выдающихся деятелей Корана в этой стране, посвятивших свою жизнь служению Корану и обучению чтению.
Шейх Галбан сыграл важную роль в обучении правилам чтения и таджвида, а также в воспитании поколений чтецов и знатоков Корана внутри и за пределами Кафр-эш-Шейха, и известен как образец ученого Аль-Азхара, приверженного своей миссии.
Шейх Ахмад Авад Абу Файюд сказал об этом: "Союз чтецов Корана всегда стремился оценить усилия ученых и чтецов, которые оказали ощутимое влияние на служение Священному Корану, и шейх Мухаммад Юнус аль-Галбан — один из выдающихся чтецов с хорошим исполнением, скромностью и щедростью".
Шейх Галбан также поблагодарил Союз чтецов Корана в Египте за этот ценный шаг, подчеркнув: "Служение Корану — великая честь и милость от Бога, прежде чем от людей".
Шейх Мухаммад бин Юнус бин Абдель Гани аль-Галбан родился 26 марта 1946 года в городе «Десук» в провинции Кафр-эш-Шейх. Он изучил семь видов чтения у шейха «Аль-Фадли Али Абу Лейлы» в мечети «Ибрагим ад-Десуки» в Кафр-эш-Шейхе.
В настоящее время учитель Галбан является главой кружка чтения Корана в Десуке.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана