Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Ученый, создавший первую «дорожную карту» науки на Востоке

04.11.2025   7915   1 min.
Ученый, создавший первую «дорожную карту» науки на Востоке

Есть личности, чьи имена стали символами научного и духовного прогресса целых эпох.
Выдающийся мыслитель Абу Наср аль-Фараби заложил основы новой, усовершенствованной и систематизированной научной системы, опираясь на знания античной эпохи.
Как подчеркивает доктор философских наук Музаффар Хайруллаев, аль-Фараби оставил после себя более 160 трудов, охватывающих все научные дисциплины, известные в его время. Его гений проявился прежде всего в систематизации уже существующих знаний, определении их задач, функций и взаимосвязей. Ученый классифицировал 30 наук, существовавших на тот момент, и определил предмет и методы исследования для каждой из них. Это стало своего рода «дорожной картой» для научного сообщества Востока.
Классификация, предложенная Фараби, оказала значительное влияние на развитие науки в его эпоху. Он разделил все знания на пять основных категорий: наука о языке, включающая грамматику и поэтику; логика, охватывающая понятия, рассуждения и выводы; математика, состоящая из арифметики, геометрии, оптики, музыки и механики; естественные и метафизические науки; политическая наука, юриспруденция и теология. 
Многие исследователи утверждали, что теология является универсальным методом познания мира. Однако Фараби придавал большее значение рациональным и естественным наукам. Он считал, что каждая наука должна исследовать определенный аспект бытия и отображать объективную реальность.
Арабский ученый Ибн аль-Кифти отмечал, что Фараби значительно упростил изучение науки, «пролил свет на ее трудные места и раскрыл скрытые тайны». На Востоке его труды долгое время служили учебниками. Созданная Фараби научная база стала основой для инноваций таких выдающихся мыслителей, как Ибн Сино, Беруни и Ибн Рушд.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Китайский художник: Каллиграфия — это мост к служению Корану

14.10.2026   18572   2 min.
Китайский художник: Каллиграфия — это мост к служению Корану

Китайский каллиграф, участвующий в Биеннале каллиграфии в Шардже, подчеркнул важность арабской каллиграфии как моста, соединяющего различные культуры, и как средства служения Корану.

По сообщению IQNA со ссылкой на "Voice of Emirates", он также отметил, что его творческий путь отражает взаимодействие китайского культурного наследия и эстетики арабской каллиграфии, происходящее в контексте служения Корану и повышения статуса арабского письма.

Хадж Нур-ад-Дин пояснил, что его опыт работы с арабской каллиграфией демонстрирует подход, сочетающий китайскую культурную самобытность с арабскими и исламскими художественными традициями.

Китайский художник успешно использовал свое мастерство и знания для создания произведений, вдохновленных духом арабской каллиграфии, сохраняя при этом уникальный характер своих работ — качество, возникшее на стыке двух самобытных культур.

Он отметил, что арабская каллиграфия — это не просто инструмент для письма, а вид изобразительного искусства, глубоко наполненный духовным и эстетическим содержанием.

Хадж Нур-ад-Дин подчеркнул, что это особенно верно в отношении переписывания Корана: эта практика обеспечила данному виду искусства особый статус в исламской цивилизации и побудила художников из разных культур проявить к нему интерес и выработать собственные уникальные стили.

Биеннале каллиграфии в Шардже, проходящая с 7 по 15 октября, служит площадкой, объединяющей каллиграфов и художников со всего мира для чествования искусства арабской каллиграфии. Цель мероприятия — продемонстрировать разнообразие стилей и школ арабской каллиграфии, а также способствовать культурному диалогу между людьми посредством изобразительного искусства.

Участие Хаджа Нур-ад-Дин в этой биеннале демонстрирует способность искусства преодолевать географические и языковые границы. Оно также подчеркивает роль искусства в создании основы для взаимопонимания и культурного сближения, подтверждая, что арабская каллиграфия остается одной из самых значимых форм художественного самовыражения.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира