Есть личности, чьи имена стали символами научного и духовного прогресса целых эпох.
Выдающийся мыслитель Абу Наср аль-Фараби заложил основы новой, усовершенствованной и систематизированной научной системы, опираясь на знания античной эпохи.
Как подчеркивает доктор философских наук Музаффар Хайруллаев, аль-Фараби оставил после себя более 160 трудов, охватывающих все научные дисциплины, известные в его время. Его гений проявился прежде всего в систематизации уже существующих знаний, определении их задач, функций и взаимосвязей. Ученый классифицировал 30 наук, существовавших на тот момент, и определил предмет и методы исследования для каждой из них. Это стало своего рода «дорожной картой» для научного сообщества Востока.
Классификация, предложенная Фараби, оказала значительное влияние на развитие науки в его эпоху. Он разделил все знания на пять основных категорий: наука о языке, включающая грамматику и поэтику; логика, охватывающая понятия, рассуждения и выводы; математика, состоящая из арифметики, геометрии, оптики, музыки и механики; естественные и метафизические науки; политическая наука, юриспруденция и теология.
Многие исследователи утверждали, что теология является универсальным методом познания мира. Однако Фараби придавал большее значение рациональным и естественным наукам. Он считал, что каждая наука должна исследовать определенный аспект бытия и отображать объективную реальность.
Арабский ученый Ибн аль-Кифти отмечал, что Фараби значительно упростил изучение науки, «пролил свет на ее трудные места и раскрыл скрытые тайны». На Востоке его труды долгое время служили учебниками. Созданная Фараби научная база стала основой для инноваций таких выдающихся мыслителей, как Ибн Сино, Беруни и Ибн Рушд.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Около Центра "Нахда" в Чикаго развернулся шумная ярмарка с яркими киосками, ароматной мексиканской едой, исламскими атрибутами и кофе. Она была организована латиноамериканскими мусульманами. Перед собравшимися выступили спикеры и был показан документальный фильм об истории ислама в Мексике, передает depauliaonline.com.
Подготовка к ярмарке началась еще в мае. По словам организатора Айи Абуссерие целью мероприятия было помочь новообратившимся мусульманам, в том числе латиноамериканцам, найти клиентов для своего бизнеса. "У нас есть базары в Чикаго. Но у нас никогда не было латиноамериканского рынка mercado, который имеет свои уникальные черты и близок выходцам Латинской Америки", - отметила она.
Слово mercado означает рынок на испанском. Тут можно увидеть традиционные украшения, кафе с мексиканской кухней, одежду с местным колоритом и многое другое.
Как сообщил организатор Аркели Сальгадо, хотя ярмарка была посвящена культуре латиноамериканских мусульман, она была открыта для всех - люди других национальностей и вероисповеданий тоже могли прийти сюда.
Девизом мероприятия стал слоган "С опорой на культуру растем в вере". По замыслу организаторов он должен был опровергнуть стереотип о том, что принимая ислам люди отказываются от своей латиноамериканской идентичности, передает IslamNews. "Приходите и посмотрите, мы не перестали быть теми, кем являлись. Мы просто соединили нашу веру и нашу культуру", - отметил Сальгадо.
Перед собравшимися выступили пуэрториканский имам Уэсли Леброн и активистка Нахела Моралес. Также гостям показали документальный фильм "Если бы ты только знал" (Ojalá Supieras), повествующий об истории ислама в Мексике и попытках испанской инквизиции искоренить его. Также посетителям презентовали книгу, написанную режиссером фильма, Марьям Саадой.
"Я надеюсь, что это начало показала других фильмов в Латинской Америке, которые помогут нам открыть наше исламское наследие во всех его проявлениях", - отметила Саада.
Гостями ярмарки стали около 500 человек из Канады и США. Айя Абусерие заявила, что первый опыт получился успешным и в будущем она надеется сделать это мероприятие регулярным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана