Исламский проповедник сказал: "В Коране есть предписания, которые подобны рецепту врача, и он спас меня от болезней, которые врачи и консультанты не могли вылечить годами."
По сообщению IQNA из Исфахана, Атсуко Хосино, японская женщина, сменившая веру и имя на Фатиму Хосино, была гостем факультета коранических наук и хадисов Университета Исфахана 27 октября на научном семинаре «Путь от Атсуко к Фатиме».
На этой встрече Хосино рассказала о своей жизни и беспокойстве в поисках истины и сказала: "Я родилась в буддийской, синтоистской семье. Разнообразие верований в нашей семье таково, что через некоторое время мой дядя стал христианином, эмигрировал в Америку и учился в евангельской школе, которая похожа на семинарию, вернулся в Японию в качестве священника и пригласил меня в христианство. Я тоже, с детства будучи очень любознательным человеком, начала свои поиски, чтобы ответить на глубокие вопросы, которые у меня были".
Она добавила: "Я видела буддийские и синтоистские храмы, церкви и различные святилища, обсуждала с разными сектами; даже однажды я попала в колдовство и подверглась суровым аскезам, надеясь обрести сверхъестественную силу, чтобы найти ответы на свои вопросы; в чем смысл жизни? Почему мы родились и почему мы умираем? Где мы были до этого мира и что с нами происходит после смерти? Но я не нашла".
Выбор специальности с целью решения глобальных проблем
Она рассказала о своем поступлении на факультет международных отношений и поездке в Токио и сказала: "Я поступила на эту специальность с целью решения глобальных проблем и была очень рада; но через некоторое время позитивный образ Организации Объединенных Наций, который у меня был, рухнул. Я поняла, что они используют менее развитые страны в качестве своих подопытных кроликов".
Хосино упомянула свое первое знакомство с исламом и заявила: "В то время Интернета, как сейчас, не было, и ограниченная информация, которую я имела об исламе, была тем, что пропагандировали средства массовой информации. Они говорили, что ислам - это религия меча, и мусульмане настолько отсталые, что до сих пор передвигаются на лошадях и верблюдах. Такие события, как сожжение Корана и оскорбление Пророка Мухаммеда (с.а.с.), заставили меня задуматься, почему это масштабное разрушение не происходит в отношении других религий? Почему ислам подвергается такой атаке?"
Знакомство с Кораном
Эта исламская миссионерка, рассказала о возвращении своего исследовательского духа и добавила: «Вскоре после моих исследований я поняла, что реальность ислама отличается от того, что нам говорили. Я решила познакомиться с Кораном. Обычно в Японии такие книги не найти. Я заказала перевод Корана из Америки и изучила его. Одним из интересных моментов было положение женщин в исламе. Обычно в Японии и некоторых других регионах женщина в любом возрасте и положении считается бесполезной".
Хосино продолжила: "Я постепенно набиралась опыта и сравнивала. Я помню, когда я приехала в Америку в 17 лет, меня высмеивали и унижали из-за моего азиатского лица; даже чернокожие и белые церкви были разделены, и я нашла аят, который считал различие в цвете кожи и расе признаком величия Бога; также в Коране я столкнулась с неоднократными призывами видеть божественные знамения и проявлять мудрость. В синтоизме нет рациональных и логических дискуссий в том виде, в каком они есть в исламе".
Я нашла ответы на все вопросы в Коране
Она упомянула конец своего путешествия и объяснила: "Я поняла, что в Коране есть ответы на все вопросы, которые у меня были, он не является расплывчатым, в нем есть предписания, которые подобны рецепту врача, и он вылечил меня и спас от болезней, которые врачи и консультанты не могли вылечить годами. Я нашла своего врача".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
14 октября 2026 года в городе Уфе Российской Федерации состоялась XVII Международная научно-практическая конференция «Исламские факторы и ценности» с участием Главы Республики Башкортостан Радия Хабирова. В рамках конференции на II Международном круглом столе на тему «Развитие исламского образования на евразийском пространстве» были представлены научно-просветительская деятельность Центра исламской цивилизации в Узбекистане и его инициативы, направленные на развитие международного сотрудничества, передает iccu.uz.
Конференция была организована при участии Центрального духовного управления мусульман России, Российского исламского университета, Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, а также Совета по государственно-конфессиональным отношениям при Главе Республики Башкортостан. С приветственным словом выступил председатель Центрального духовного управления мусульман России, Верховный муфтий, Шейх-уль-Ислам Талгат Таджуддин. Участники конференции - учёные, религиозные и общественные деятели из разных стран - обсудили вопросы исламского образования, духовных ценностей и международного научного сотрудничества.
В работе международного круглого стола приняла участие заместитель директора Центра исламской цивилизации в Узбекистане Гульнора Ганиева. Она представила видеоролик и презентацию, посвящённые деятельности Центра, созданного по инициативе Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева. В ходе презентации была представлена информация о проводимых в Центре научно-исследовательских работах, изучении историко-культурного наследия и результатах его популяризации с использованием современных подходов.
В частности, было отмечено, что на сегодняшний день в Центре разработано около 800 научных проектов, из которых порядка 600 уже внедрены в практику. Также была подчеркнута важность передачи молодому поколению богатого научного и духовного наследия наших предков, широкого освещения вклада исламской цивилизации в развитие науки и культуры, а также использования современных технологий в образовательном процессе.
В своём выступлении Гульнора Ганиева предложила разработать единую стратегию научно-просветительского сотрудничества на 2027-2030 годы, объединившую учёных и теологов Центральной Азии и России.
Данная инициатива направлена на налаживание постоянного научного диалога и обмена опытом между специалистами, организацию совместных просветительских мероприятий, а также популяризацию исторического и духовного наследия среди широкой общественности, особенно молодого поколения, с использованием современных технологий.
Участие Центра исламской цивилизации в Узбекистане в международном форуме продемонстрировало его роль не только в изучении и популяризации историко-культурного наследия, но и в развитии международного научного сотрудничества, а также в продвижении новых просветительских инициатив.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана