В городе Самсун на севере Турции группа художниц переосмысливает мужскую традицию, украшая внутреннее пространство мечетей каллиграфией.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "TRT", в городе Самсун на севере Турции группа художниц, украшая внутреннее пространство мечетей, переопределяет искусство мечетей своим мастерством и решимостью.
Айнур Шекер, Назлы Джезан и Ишик Кахриман, занимаются каллиграфией на лесах высотой в несколько метров, украшая потолки и стены мечетей сложными геометрическими и цветочными узорами; работой, которая когда-то считалась мужской.
Их последний проект посвящен украшению мечети Союк, которая в настоящее время строится в Караджа Орен, районе в районе Салы Пазары в городе Самсун.
Шекер, которая начала изучать это искусство в 2014 году под руководством своего мужа Эмина Шекера, с тех пор участвовала в украшении более 100 мечетей по всей Турции, включая крупные города, такие как Анкара, Стамбул, Измир, Маниса, Балыкесир, Испарта и Анталия. Она сказала, что эта работа требует точности, терпения и выносливости.
Шекер сказала: "В каждой работе есть свои трудности, но наша работа требует особой тщательности и терпения. Установка и разборка лесов, покраска пола и работа на высоте — это нелегко, но женщины могут делать это так же хорошо, как и мужчины".
Успех этих мастериц отражает более широкое движение в стране, где женщины все чаще выходят в сферы, которые когда-то считались мужскими профессиями: от строительства и транспорта до реставрации объектов культурного наследия. Программы, которые продвигают микрокредиты и обучение навыкам, позволили многим сочетать экономическую независимость с сохранением традиционных искусств.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Джума-мечеть в азербайджанском городе Губа была построена в 1802 году, сообщает oxu.az. Она стала архитектурной жемчужиной и важнейшим центром духовной жизни региона. Строительство финансировалось видным религиозным деятелем и меценатом того времени Гази Исмаилом-эфенди, и велось на протяжении 10 лет.
Мечеть и действовавшее при ней медресе служили крупнейшим центром просвещения вплоть до 1924 года. Однако с приходом советской власти и началом антирелигиозной кампании мечеть была закрыта. В 1933 году был снесен минарет и ряд прилегающих построек.
Тогда жители города проявили смекалку и беспрецедентную смелость, чтобы сохранить здание мечети от разрушения. Под покровом ночи тайно принесли в здание тяжелые мельничные жернова и мешки с пшеницей. Превратив дом богослужений в действующую мельницу, народ перехитрил комиссаров и спас архитектурный шедевр от уничтожения.
В советское время здание мечети долгое время использовались как обычный амбар, а позже там разместилась экспозиция Губинского музея ковра, что в конечном итоге помогло уберечь стены от разрушения временем.
По данным портала IslamNews, мечеть была вновь открыта для верующих в 1991 году. Сегодня этот памятник архитектуры местного значения поражает своими масштабами: высота внутренних сводов достигает 18 метров, а общая площадь просторного зала составляет 360 кв. м. Стены построены из специальных грязевых кирпичей «зыг», которые изготавливались по старинным технологиям в селе Игрыг в 15 км от Губы.
Как гласит городская легенда жители города выстроились в живую цепь и передавали тяжелые кирпичи из Игрыга прямо к месту стройки из рук в руки. Не менее уникален и скрепляющий раствор невероятной прочности, сделанный из простых материалов: пшеничной муки, яичных желтков и гашеной извести. А великолепно выполненный михраб был спроектирован по точному подобию михраба мечети в Медине.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана