В Волгограде обнародованы результаты исследования артефактов времен Золотой Орды, обнаруженных в Водянском городище на берегу Волги. Результаты работы, которую провела доцент кафедры истории и культурологии Института общественного здоровья им. Н. П. Григоренко Ирина Лапшина, помогают раскрыть тайны истории этих мест в эпоху Средневековья, сообщает МК Волгоград.
В 2001 году Лапшина приняла участие в археологической экспедиции под руководством известного ученого Евгения Мыськова. В ходе раскопок было обнаружено общественное здание, предположительно, мечеть, на стенах которой сохранились многочисленные рисунки и надписи, выполненные тушью и тростниковым пером.
По данным IslamNews, реставрационные работы позволили ученым сделать детальное изображение зданий XIV века.
«Восстановленные надписи содержат коранические изречения и строки стихов известных иранских поэтов и философов XII–XIV веков. Среди находок также имеется реалистичное изображение соборной мечети некоего мусульманского города с двумя кирпичными минаретами, высоким порталом и куполами. Вокруг мечети изображены шатровые сооружения, а над ней — рыба и птица», — рассказала Ирина Лапшина.
Изучая находки с Водянского городища ученые пришли к выводу о том, что в Золотой Орде был распространен суфизм.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана