Сайт работает в тестовом режиме!
17 Август, 2026   |   4 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:06
Шурук
05:34
Зухр
12:27
Аср
17:18
Магриб
19:24
Иша
20:47
Bismillah
17 Август, 2026, 4 Раби аль-авваль, 1448

Знаете ли вы историю "Мусхафа Усмана" в Духовном управлении?

07.11.2025   16594   1 min.
Знаете ли вы историю

Согласно постановлению нашего правительства от 1989 года, "Коран Усмана" был передан Духовному управлению мусульман Узбекистана. С тех пор "Коран Усмана" хранится в библиотечном музее Духовного управления - медресе "Муйи Муборак." В 2007 году наше правительство полностью отремонтировало медресе "Муйи Муборак" в современном стиле.
Размер листов: 53х68 см.
Количество листов: 338 листов.
Размеры текстов различны: 33х39; 36х46; 38x46.
Для справки, "Коран Усмана" (известный в мире как "Ташкентский Коран") - редчайший источник в истории мировой цивилизации. Священный Коран был написан третьим халифом Усманом ибн Аффаном (ок. 575-656 гг.) (р.а.) в VII веке (644-648 гг.) был написан и переплетен на шкуре оленя хиджазским письмом.
Медресе "Муйи Муборак" (https://maps.app.goo.gl/JivHLm3XoKxuauKd8), входящее в состав комплекса "Ташкентский Коран" - "Хазрати Имам", хранится в музее библиотеки Управления мусульман Узбекистана.
Из истории ислама известно, что 6 экземпляров Корана были переписаны сподвижниками во главе с писцами Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) Зейдом ибн Сабитом (615-665 гг.).

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

«Colombo Times»: Реализация идеи Третьего Ренессанса стала государственной политикой Узбекистана

12.08.2026   44800   3 min.
 «Colombo Times»: Реализация идеи Третьего Ренессанса стала государственной политикой Узбекистана

В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».

Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.

«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».

В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.

 «Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.

По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.

Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.

В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.

Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана