Шарук Марар из города Бейт-Дакку, расположенного к северо-западу от оккупированного Иерусалима, являет собой историю, полную воли и веры, поскольку, несмотря на страдания от рака, который годами пожирал ее тело, она завершила заучивание всего Священного Корана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", путешествие Шарук Марар с Кораном началось два года назад, одновременно с началом израильской войны против сектора Газа, вдохновленное знатоками Корана в Газе, несмотря на все трудности, которые они переносят.
Шарук сказала: "Я видела жителей Газы, которые, несмотря на боль и страдания, заучивали Коран, поэтому я сказала себе: если они могут это сделать, то и я смогу".
Шарук решила взять Коран с собой на протяжении длительного процесса лечения рака. В коридорах больницы «Аль-Муттала» в оккупированном Иерусалиме, ожидая сеансов химиотерапии и лучевой терапии, она заучивала аяты и использовала часы ожидания для чтения, повторения и запоминания.
Коран был моим постоянным лекарством и компаньоном
Шарук, мать троих детей, не сдалась раку, и эта болезнь не отвлекла ее от цели, а скорее страдания от болезни стали стимулом для продолжения ее нового пути знакомства с Кораном.
Она говорит: "Ничто так не успокаивает сердце, как Коран, и нет более глубокого лечения для души, чем его аяты. Я советую всем, кто переживает трудные времена, сделать Коран своим лекарством и постоянным спутником. ".
Когда Икрам Дауд, мать Шарук, узнала, что ее дочь закончила заучивание Корана, она не смогла сдержать слез. Она сказала: "Когда Шарук сказала мне, что закончила заучивание всего Корана, я заплакала от радости. Это самая прекрасная награда, которую я получила в своей жизни. Я всегда поддерживала ее, несмотря на трудные обстоятельства, в которых она находилась, и слава Богу, что Он помог ей и направил ее".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана