Королевская комиссия по делам провинции аль-Ула объявила о запуске крупного исследовательского проекта по анализу и цифровой фиксации более 25 000 древних надписей, найденных на археологических участках региона. Эти тексты датируются вплоть до железного века и охватывают тысячи лет истории северо-западной Аравии.
Проект направлен на создание единой цифровой базы данных, где надписи будут тщательно проанализированы с языковой точки зрения, оцифрованы с помощью трёхмерного сканирования и сопоставлены с их историческим и культурным контекстом. Это позволит учёным глубже понять развитие письменности и языков, а также взаимодействие древних обществ с оазисом аль-Ула, передает IslamNews.
Аль-Ула — перекрёсток цивилизаций
Исследователи обнаружили надписи на десяти различных языках и письменностях, что подтверждает статус аль-Улы как культурного центра и места встречи цивилизаций.
Одним из ключевых археологических участков является гора Акма (Джабаль Акма) — хранилище многочисленных текстов на даданском и других североаравийских языках. В 2023 году ЮНЕСКО включила этот памятник в реестр «Память мира», назвав его «самой большой открытой библиотекой древности».
Другая вершина — гора Акъра — содержит ранние арабские исламские надписи, связанные с историческими паломническими маршрутами. А дороги между Даданом и аль-Хиджром (Мадаин Салих) сохранили одни из первых арабских текстов, отражающих эпоху торговли и хаджа, передает IslamNews. .
В долинах, таких как Вади Абу Ауд, встречаются лихийские и скальные надписи, изображающие сцены повседневной жизни, символы племён и взаимодействие человека с природой.
Среди наиболее значимых памятников — «надпись Зухайра», датируемая 24-м годом хиджры (около 645 г. н. э.). Она считается одним из первых письменных свидетельств распространения арабского языка и становления исламской цивилизации в аль-Уле.
Образование и сохранение наследия
Проект также включает обучающие программы для студентов-археологов и инициативы по повышению общественного интереса к историческому наследию. Результаты исследований будут опубликованы в специализированных научных изданиях по языку, истории и археологии.
Королевская комиссия подчёркивает, что проект отражает приверженность Саудовской Аравии сохранению культурного наследия, развитию академических знаний и укреплению статуса аль-Улы как мирового центра изучения древних цивилизаций и языков, процветавших в регионе на протяжении более трёх тысяч лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана