Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448

Сотрудничество Татарстана с халяльными учреждениями Китая и Тайваня 

20.11.2025   7160   2 min.
Сотрудничество Татарстана с халяльными учреждениями Китая и Тайваня 

Комитет по стандартам «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана подписал соглашения о сотрудничестве в области сертификации «Халяль» с соответствующими учреждениями в Китае и на Тайване.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", интернет-портал Духовного управления мусульман Татарстана объявил, что Комитет по стандартам «Халяль» ДУМ РТ подписал соглашения о взаимном признании с аккредитационными органами в Китае и на Тайване, что свидетельствует о силе и международном авторитете комитета.
Этот шаг расширяет возможности России на азиатских рынках, особенно в различных секторах халяльной еды и напитков. Он также открывает путь для расширения экономического и торгового партнерства с Китаем и Тайванем и поддерживает стратегию России по созданию сильной и растущей региональной халяльной экосистемы.
Комитет по стандартам «Халяль» ДУМ РТ подписал соглашение с аккредитационным и сертификационным органом «Халяль» провинции Шаньдун (SHC), направленное на взаимное признание сертификатов «Халяль», сотрудничество в области стандартов и аккредитации, а также обмен информацией о халяльной продукции. SHC является третьим китайским органом, признающим сертификаты, выданные российским комитетом.
В Китае проживает около 23 миллионов мусульман, что составляет около 1,8 процента от общей численности населения. Рынок «Халяль» с его значительным потенциалом в будущем демонстрирует значительный рост.
Комитет также подписал соглашение о взаимном признании с аккредитационным органом Ассоциации развития «Халяль» Тайваня (THIDA), что сделало его первым российским органом, официально признанным на Тайване для выдачи сертификатов «Халяль». Это признание демонстрирует растущее значение России как партнера в создании халяльной экосистемы в Восточной Азии.
Хотя мусульмане составляют небольшую часть населения Тайваня, рынок халяльной продукции растет из-за экспортного потенциала и увеличения числа мусульманских туристов из Юго-Восточной Азии. Производство халяльной продукции сосредоточено в основном на продуктах питания и напитках, и растет интерес к косметике, фармацевтике и туристической инфраструктуре.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

28.10.2026   14530   3 min.
Ахмад Нада: Архитектор современной школы коранического чтения в Египте

По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.

Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.

Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.

Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.

До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.

Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.

Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).

Возрождение чтения в годы кризиса

Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.

Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.

Учитель, воспитавший поколения

Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.

22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира