Исламский центр Японии объявил подробности регистрации, предварительных и финальных этапов 26-го ежегодного конкурса чтения и заучивания Корана в стране в 2025 году.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around The World", 26-й ежегодный конкурс чтения и заучивания Корана в Японии проводится Исламской ассоциацией пропаганды этой страны в рамках усилий ассоциации по укреплению связи с Книгой Аллаха и поощрению заучивания и чтения среди мусульман по всей Японии.
Исламская ассоциация пропаганды Японии объявила: "Предварительный этап конкурса пройдет онлайн с использованием платформы Zoom 14 декабря, а финальный этап пройдет очно в токийской мечети и турецком культурном центре в районе Сибуя 30 и 31 декабря 2025 года.
Регистрация и условия участия
Регистрация для участия в конкурсе продолжается в электронном виде до 8 декабря, и участие открыто для всех мусульман, проживающих в Японии, разных национальностей, без каких-либо финансовых затрат.
Конкурс включает в себя различные уровни для детей до 15 лет, от неконкурсного уровня чтения для тех, кто выучил хотя бы одну суру, до уровня заучивания всего Корана. Однако для взрослых старше 16 лет предусмотрен уровень заучивания всего Корана.
Исламская ассоциация пропаганды Японии заявила, что целью проведения этих соревнований является укрепление любви к Корану среди участников и поощрение их к улучшению чтения и закреплению заучивания Слова откровения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана