Туристический потенциал Узбекистана был представлен на международной туристической выставке «Global Destinations Expo», которая прошла в столице Пакистана, сообщает ИА «Дунё».
В выставке, организованной Пакистанской корпорацией развития туризма и ведущим телеканалом «Discover Pakistan», приняли участие Посольства более 20 зарубежных стран и международных организаций, аккредитованных в Исламабаде.
В павильоне Узбекистана были представлены Экспонаты, отражающие богатое историческое и культурное наследие нашей страны, ее туристический потенциал, информация о возможностях паломнического туризма, национальных традициях, одежде и кухни.
Гостями павильона стали специальный координатор Премьер-министра Пакистана по туризму Сардар Ясир Иляс Хан, председатель Торгово-промышленной палаты Равалпинди Усман Шавкат, управляющий директор Пакистанской корпорации развития туризма Афтаб ур-Рехман Рана, а также ряд послов иностранных государств. Они выразили благодарность представителям Узбекистана за участие в выставке и отметили, что узбекский павильон был самым ярким и многолюдным на мероприятии.
- Благодаря многовековым связям, общей истории и общим ценностям, интерес населения Пакистана к путешествиям в Узбекистан с каждым днём растёт, — заявил специальный координатор по туризму Премьер-министра Пакистана Сардар Ясир Иляс Хан. - В этом, безусловно, огромную роль сыграли упрощённое оформление туристических виз для пакистанцев и прямые авиарейсы между нашими странами. Ведь, сколько бы мы ни говорили о развитии туризма и увеличении потока туристов, если государства не будут связаны прямыми авиарейсами и не создадут удобств для оформления путешествий, нужно признать, что нам никогда не удастся достичь поставленных целей. Мы готовы мобилизовать все наши силы и возможности для развития сотрудничества в сфере туризма с Узбекистаном и объединить усилия для увеличения туристического обмена.
В ходе мероприятия посол туристического бренда Узбекистана в Пакистане Хамид Махмуд выступил с презентацией о туристическом потенциале нашей страны. Он рассказал гостям о культурном наследии узбекского народа, современной туристической инфраструктуре, отелях, ремесленных центрах и объектах инфраструктуры, созданных для иностранных туристов.
В рамках выставки также состоялись плодотворные переговоры с представителями ряда пакистанских туристических компаний. На церемонии закрытия международной туристической выставки «Global Destinations Expo» была дана оценка участию каждой страны. В частности, павильон Узбекистана был признан лучшим павильоном выставки и отмечен специальным сертификатом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Академия хорезмшаха Мамуна, которую также называют Хорезмской академией Мамуна, – это один из величайших интеллектуальных центров средневекового Востока. Она стала символом «Золотого века» науки и культуры региона, объединив сотни выдающихся умов своего времени.
Как возникла Академия хорезмшаха Мамуна?
Академия была основана хорезмшахом Али ибн Мамуном на рубеже X–XI веков в столице Хорезма городе Гургандж и достигла своего расцвета при его брате – Мамуне II ибн Мамуне. В отличие от багдадского Байт аль-хикма («Дома мудрости»), Хорезмская академия была не только переводческим центром, но и местом проведения уникальных полевых и лабораторных исследований. Термин «Академия» является современным (введенным востоковедами в XX веке для обозначения этого научного сообщества). В первоисточниках это объединение чаще называлось «Маджлис-и улама» (Собрание ученых) или описывалось как «научный круг при дворе хорезмшаха».
Располагалась ли Академия в отдельном здании?
Согласно источникам, это было не единое учреждение в современном понимании, а интеллектуальное сообщество, деятельность которого была интегрирована в городскую инфраструктуру. Основные научные дискуссии и «маджлисы» (собрания) проходили непосредственно при дворе хорезмшаха Мамуна II. Вместе с этим для работы ученых были выделены учебные комнаты, богатая библиотека и обсерватория для астрономических наблюдений. Для обучения одаренной молодежи использовались здания местных медресе, которые также считались частью академической структуры.
Археологические исследования на территории древнего Гурганджа указывают на наличие крупных сооружений, которые могли служить местом расположения библиотеки и рабочих залов Академии.
Великие имена и достижения
В стенах Академии работали энциклопедисты, чьи труды легли в основу современной науки, такие как персидский мыслитель Абу Райхан Бируни, великий врач и философ Абу Али ибн Сина, астроном и медик Абу Сахл Масихи, математик и астроном Абу Наср ибн Ирак. Период пребывания в Академии Мамуна стал одним из самых плодотворных и спокойных этапов в жизни Ибн Сины. Здесь он сформировался как зрелый ученый и начал писать свои главные труды, такие как «Канон врачебной науки» (Ал-Канун фит-т-тибб) и «Книга исцеления» (Китаб аш-шифа).
Сообщается, что в Академии в период ее расцвета работали более ста учёных, факихов (правоведов), богословов из Бухары, Самарканда, Дженда, Мерва, Нишапура, Балха, Египта, Сирии и других регионов. Ученые Академии совершили прорывы в алгебре, астрономии, медицине, химии и географии. Здесь были доказаны сложные теоремы, созданы точнейшие астрономические таблицы и разработаны методы орошения засушливых земель.
Конец Академии Мамуна
Академия Мамуна прекратила свое существование в результате захвата в 1017 году Хорезма султаном Махмудом Газневи, создавшим к тому моменту колоссальную империю, простиравшуюся от современного Ирана до Индии. Ученые Академии во главе с Бируни были захвачены в плен и вывезены в Газни. С этого момента единый научный центр в Гургандже перестал функционировать. Окончательный удар по культурному слою региона нанесло позже монгольское нашествие 1221 года, уничтожившее библиотеки и остатки учебных заведений бывшей столицы Мамунидов. Поэтому в наши дни историю Академии Мамуна пришлось восстанавливать буквально по крупицам.
Легенды
История Академии хорезмшаха Мамуна за тысячу лет обросла легендами, в которых реальные научные достижения переплетаются с фольклором. Большинство преданий связано с противостоянием великих умов и амбициозных правителей.
Согласно одной из них, султан Махмуд Газневи, завидуя славе хорезмшаха, потребовал прислать лучших ученых, таких как Бируни и Ибн Сина, к своему двору. Узнав об этом, те предпочли покинуть Гургандж. Рассказывают, что Ибн Сина и Абу Сахл Масихи бежали через пустыню Каракумы во время бури. Масихи погиб в песках, а Авиценна чудом спасся, что народная молва приписала его магическим медицинским знаниям.
Существует предание, что в стенах академии Бируни соорудил настолько точные инструменты, что мог видеть край земли». Легенда гласит, что когда он создавал свой первый глобус (земную полусферу), он якобы использовал «небесный свет», который позволял ему точно наносить очертания материков, на которых он никогда не бывал.
Среди местных жителей Кёнеургенча долгое время жила легенда о том, что бесценные рукописи Академии не погибли в пожарах во время монгольского нашествия, а ещё до него были спрятаны в глубоких подземных хранилищах под крепостью Кырк-молла. Рассказывают, что духи древних ученых до сих пор охраняют эти свитки от недостойных искателей кладов.
Возрождение в наши дни
Спустя почти тысячу лет, в 1997 году, указом Президента Узбекистана деятельность Хорезмской академии Мамуна была официально возрождена. В современной Академии, расположенной в Хиве, ведутся исследования в области археологии, истории, биологии и экологии региона. При ней действует информационный центр, хранящий тысячи редких рукописей, и функционирует Музей истории науки.
Хорезмская академия Мамуна в наши дни остается мостом между великим прошлым и технологичным будущим, подтверждая статус Центральной Азии как колыбели мировой цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана