Сайт работает в тестовом режиме!
18 Сентябрь, 2026   |   7 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:47
Шурук
06:06
Зухр
12:17
Аср
16:38
Магриб
18:32
Иша
19:47
Bismillah
18 Сентябрь, 2026, 7 Раби ас-сани, 1448
Новости

Обнаружена оригинальная версия одного из первых переводов Корана на турецкий язык 

15.12.2025   9128   5 min.
Обнаружена оригинальная версия одного из первых переводов Корана на турецкий язык 

По словам турецкого мыслителя, в одной из крупнейших библиотек страны обнаружена оригинальная версия одного из первых переводов Корана на турецкий язык.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Turk Press", турецкий теолог Неджми Атик заявил, что обнаружил второй оригинальный экземпляр перевода Корана Хамди Языра, написанного более понятным и ясным языком, в архиве большой библиотеки, унаследованной его внуком.
Атик, проживающий в Анталье, решил получить докторскую степень в области работ Хамди Языра и связался с одним из его родственников. Затем он встретился с его внуком, Мехметом Хамди Языром, проживающим в Стамбуле, чтобы изучить архив его огромной библиотеки, и он тщательно каталогизировал рукописи, каллиграфию, письма и стихи один за другим.
В ходе своей работы Атик также перевел эти работы в цифровую среду и в ходе исследования работ Мухаммада Хамди Языра наткнулся на второй оригинальный перевод Корана на турецкий язык, написанный Языром, который является одним из самых важных его переведенных работ на турецкий язык.
После основания Управления по делам религий Турции в 1924 году Мухаммад Рифат был назначен его главой. После консультаций все предложили Хамди Языру интерпретировать Коран, а затем Мухаммаду Акифу Эрсою перевести его на турецкий язык. Первоначально ни один из них не хотел этого делать, полагая, что это тяжелая работа, в которой недопустимы ошибки, но затем они согласились.
Мухаммад Акиф Эрсой уехал в Египет в 1926 году, а затем в 1931 году объявил о своем отказе от написания перевода. Управление по делам религий Турции попросило Языра, который интерпретировал Коран, перевести его на турецкий язык после отставки Эрсоя. Он согласился сделать это при условии, что перевод будет опубликован сразу после завершения.
Атик рассказал об оригинальной версии второго перевода Корана на турецкий язык, написанной Хамди Языром от руки: "Второй перевод содержит более понятный и ясный язык, но некоторые слова не переведены. Например, имена Бога не переведены, потому что (Аллах Аль-Азиз Аль-Хаким) переводится как (Бог слышит и видит). Две части 29 и 30 также переведены в превосходном стиле, и весь перевод написан в стихотворном размере".
Отметив, что Языр постоянно контактировал с Министерством по делам религий во время своей работы в области толкования и перевода, Атик сказал: "Я прошел несколько этапов своей докторской диссертации, и когда я нашел вторую оригинальную версию перевода Корана в архиве его внука, которая является результатом восьми лет учебы Языра, я скоро представлю его работы читателям".
Кто такой Языр, комментатор и переводчик?
Мухаммад Хамди Языр родился в 1878 году в Алмалы, провинция Анталья.

Его отец, шейх Нуман Эфенди, был секретарем шариатского суда в Алмалы.

Его предки также имели сильный опыт в области шариатских наук, поэтому он вырос в научной среде с юных лет. Его родословная также восходит к ветви турок-огузов.
В 1895 году он вместе со своим дядей Мустафой Сарыларом отправился в Стамбул, который в то время был центром науки и столицей халифата, и поступил в школу Айя-София, а также посещал уроки видных ученых в разных местах. Он преуспел в искусстве арабской каллиграфии и создал очень красивые строки. В 1905 году он окончил школу с отличием, а затем учился в школе Мактаб-и Нувваб, которую заканчивали судьи, и окончил ее с отличием.
Языр изучал философию и преуспел в ней. Он также был на уровне великих литераторов в турецком языке, а также владел арабским, персидским и французским языками. Он был очарован литературой и писал стихи на трех языках: турецком, арабском и персидском.
Он преподавал в школе Баязида в течение двух лет и читал лекции в школе Нувваб, школе судей и других школах. Он был избран депутатом от Антальи в парламент, а затем в 1918 году стал членом Дар аль-Хикма аль-Исламия, а затем ее председателем. Он также занимал должность министра религиозных пожертвований в правительстве Дамада Ферид-паши.
После провозглашения Турецкой Республики Языр был приговорен к смертной казни «Судом Независимости», и после того, как он был оправдан, он не выходил из своего дома до 1942 года, когда он покинул этот мир, и оставался дома около 17 лет и оставил после себя прекрасные воспоминания и полезные сочинения для потомков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Мечеть с раздвижной крышей в турецкой Бурсе

18.09.2026   2021   1 min.
Мечеть с раздвижной крышей в турецкой Бурсе

Мечеть «Сафа» в провинции Бурса на северо-западе Турции привлекает внимание как внутренних, так и иностранных туристов благодаря сочетанию традиционной религиозной архитектуры с современной.

Как сообщает IQNA со ссылкой на газету "Daily News", мечеть «Сафа» была построена в 2013 году на участке площадью 1 250 квадратных метров как небольшой религиозный комплекс и вмещает 900 человек. Помимо молитвенного зала, мечеть включает конференц-зал и спортивные сооружения и привлекает туристов из Бурсы и других городов Турции.

Наиболее отличительная особенность этой мечети — её раздвижная крыша, механизм конструкции которой напоминает люк (панорамную крышу) автомобиля. Стеклянная часть купола площадью 120 квадратных метров открывается и закрывается с помощью дистанционного управления, что в жаркие летние месяцы обеспечивает естественную циркуляцию воздуха внутри мечети.

Этот дизайн сочетает традиционную религиозную архитектуру с современной инженерией. В отличие от обычных мечетей, мечеть «Сафа» не имеет люстры; вместо этого её внутреннее освещение осуществляется с помощью светодиодных (LED) ламп, что гармонирует с минималистичным архитектурным стилем мечети.

Бурса по-прежнему привлекает большое количество внутренних и иностранных туристов. По данным управления культуры и туризма провинции Бурса, в 2025 году в учреждениях размещения этой провинции было принято более 1 миллиона 760 тысяч человек. Османское наследие города, занесённое в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, превратило Бурсу в одно из важных туристических направлений на северо-западе Турции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира