Рамазан - месяц благотворительности, милосердия и обязательного мусульманского поста. Это один из пяти столпов ислама, основа религии, священная для каждого верующего.
Мусульманский календарь основан на лунном календаре, поэтому каждый год сроки начала и конца Рамазана меняются.
Как сообщает «Самаркандский вестник», в 2023 году священный месяц начинается с заходом солнца 23 марта и заканчивается 21 апреля. На закате в ночь на 21 апреля верующие отмечают праздник разговения - Ураза-байрам.
Все правила строгого поста начинают действовать в темное время суток. По тому же принципу следует завершать пост - с заходом солнца 20 апреля, когда мусульмане собираются в мечетях на коллективную молитву.
Праздник разговения (по-арабски «Ийд аль-Фитр», а по-тюркски «Ураза-байрам») для религиозного мусульманина гораздо долгожданнее собственного дня рождения. Он извещает о том, что человек справился с труднейшим испытанием во имя Бога.
Ураза - второе по значимости мусульманское торжество после Курбан-байрама - праздника жертвоприношения, совпадающего с последним днем паломничества в Мекку.
К окончанию Рамазана начинают готовиться заранее: проводится капитальная уборка дома и двора, люди готовят праздничные блюда и лучшие наряды. Обязательным ритуалом считается раздача милостыни. Это компенсирует ошибки, которые человек мог допустить во время поста. При этом жертвуют либо деньгами, либо продуктами питания.
- Рамазан впервые упоминается в Коране, согласно тексту, «поститься следует считанное количество дней», - говорит имам-хатиб Джамбайского района Нурбек Хидиров. - Кстати, именно в этот месяц и была ниспослана сама священная книга мусульман - Коран. Поэтому пост в исламе - один из самых строгих среди всех мировых религий. Главный запрет предусматривает отказ от употребления пищи и воды в светлое время суток. Если быть точнее, то есть и пить нельзя от сухура до ифтара. Сухур - первый прием пищи. Завтракать желательно до первых признаков рассвета, когда еще не видно утренней зари. Принято считать, что сухур следует совершать как можно раньше, тогда Аллах наградит верующего. Ифтар - второй и последний прием пищи. Ужинать следует после вечерней молитвы, когда солнце скрылось за горизонт.
Раньше время сухура и ифтара определяли в каждой семье либо в мечети, где традиционно вывешивали время завтрака и ужина. Но теперь на помощь мусульманам пришел Интернет. Посмотреть время сухура и ифтара по местному времени можно на различных сайтах.
Во время месяца Рамазан мусульманам в светлое время суток запрещено курить или нюхать табак, в том числе курить кальян, проглатывать любую мокроту, которая попала в рот, так как это уже считается питьем, специально провоцировать рвоту. При этом мусульманам в пост разрешено принимать лекарства через уколы (в том числе вакцинироваться), купаться (при условии, что вода не попадет в рот), чистить зубы (глотать воду, разумеется, нельзя), сдавать кровь.
Во время священного месяца особенно грешно нарушать основные запреты религии. Ислам не приемлет употребления алкоголя и свинины, вне зависимости от того, днем это сделано или ночью.
Но важно помнить, что Рамазан – это не просто воздержание от еды и питья, но и внутренняя аскеза, воспитание души. Нужно избегать лицемерия, лжи, злых мыслей о ком-либо или о чем-либо. Только тогда, когда тело и душа придут в гармоничное равновесие, можно считать, что цель Рамазана достигнута.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Похищенные культурные ценности, восходящие ко II–III векам нашей эры, возвращены в Узбекистан по итогам масштабного расследования, проведённого при участии правоохранительных органов и учёных из разных стран Европы, сообщает ИА «Дунё».
Часть артефактов, незаконно вывезенных из центральноазиатской республики, которая была центром бактрийской и кушанской империй, была представлена подразделением по борьбе с преступлениями в сфере искусства и антиквариата столичной полиции Великобритании в Посольстве Узбекистана. В дальнейшем они будут доставлены на родину, где займут достойное место в экспозиции недавно открытого Центра исламской цивилизации в Ташкенте.
Состоявшееся событие стало наглядным свидетельством последовательной политики Узбекистана по возвращению национального культурного наследия и подчеркнуло усиливающуюся во всём мире тенденцию к защите культурных ценностей.
«Это событие служит убедительным подтверждением широкой международной поддержки последовательного курса Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, направленного на возвращение культурных сокровищ на родину, - отметил директор Центра исламской цивилизации в Ташкенте и председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) Фирдавс Абдухаликов. - Мы глубоко признательны нашим партнёрам и представителям правоохранительных органов европейских стран за оказанную поддержку и рассчитываем на дальнейшее сотрудничество в деле сохранения и восстановления нашего культурного наследия».
Детектив столичной полиции Софи Хейс, обращаясь к собранию видных учёных и официальных лиц, подчеркнула, что обнаруженные артефакты являются достоянием не только Узбекистана, но и всего человечества. По её словам, расследование велось при содействии как национальных, так и зарубежных специалистов, а также Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) при поддержке WOSCU.
Представленные на выставке предметы входят в число находок, обнаруженных в ноябре 2025 года в ходе расследования, получившего в полиции название операция «Inherent Vice».
Всего было экспонировано девять артефактов, включая головы статуй и фрагменты гипсовых фресок. Эти памятники датируются периодом от II–III до VII века нашей эры и имеют исключительное историческое значение как для Узбекистана, так и для более широкого исламского мира.
«Возвращение этих бесценных артефактов - это не только победа Нового Узбекистана, но и убедительное свидетельство силы международного сотрудничества в деле сохранения исторического наследия страны», - добавил Фирдавс Абдухаликов, отметив, что культурные организации, правовые институты и дипломатические миссии подтвердили свою готовность содействовать Узбекистану в возвращении утраченных сокровищ.
Церемония отразила более широкую тенденцию к укреплению глобального взаимодействия в сфере охраны культурного наследия, где особое внимание уделяется повышению прозрачности и соблюдению этических стандартов на рынке искусства и антиквариата.
Центр исламской цивилизации также объявил о намерении принять участие в предстоящих аукционах «Sotheby’s» и «Christie’s», а также посетить художественные галереи Лондона. Эти инициативы направлены на приобретение новых предметов узбекского культурного наследия с целью их сохранения и возвращения на родину.
«Усилия Узбекистана по возвращению и защите культурного наследия продолжают привлекать внимание и поддержку международного сообщества. Мы подаём весомый пример согласованных действий в сфере реституции культурных ценностей», - подчеркнул Фирдавс Абдухаликов.
«Возвращённые предметы обладают исключительной исторической и научной ценностью, поскольку относятся к различным эпохам древней истории территории современного Узбекистана и отражают многообразие цивилизационных процессов, протекавших в Центральной Азии на протяжении веков», - отметил директор Института антропологии Узбекистана, доктор Фарход Максудов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана