Посол туристического бренда Узбекистана в Пакистане Хамид Махмуд Чаудхри поздравил узбекский народ с Новым 2026 годом:
– Я часто посещаю вашу страну, и во время этих поездок меня поражают результаты реформ, проводимых в Узбекистане под руководством Президента Шавката Мирзиёева. Идея построения Нового Узбекистана охватила всю страну. Самое главное, что узбекский народ единодушно поддерживает эти реформы.
2025 год также стал поворотным моментом в отношениях между Пакистаном и Узбекистаном. Двустороннее сотрудничество укрепилось во всех областях, включая расширение возможностей для сотрудничества в торгово-экономической и инвестиционной сферах. Пакистанский бизнес проявляет все больший интерес к узбекскому рынку.
Наши отношения в сфере туризма также развиваются. В последние годы Узбекистан стал самым популярным туристическим направлением для пакистанцев. Жители Пакистана проявляют большой интерес к древним памятникам и культурному наследию городов Самарканда, Бухары, Ташкента и Хивы. Не будет преувеличением сказать, что посещение мавзолеев великих ученых, таких как Имам Бухари, Имам Термизи, Бахауддин Накшбанд, стало мечтой каждого моего соотечественника. В этом отношении прямые рейсы между Исламабадом и Ташкентом, а также Ташкентом и Лахором предоставляют удобную возможность, которую в 2025 году использовали более 10 тысяч туристов из Пакистана.
Следует отметить, что туристический потенциал Узбекистана, в частности паломнический туризм – это очень перспективное направление. В связи с этим в новом году мы планируем реализовать ряд инициатив и рекламных мероприятий для дальнейшего продвижения туристического потенциала Узбекистана в Пакистане. Мы также планируем расширить туристический обмен и разработать новые туристические пакеты, установив тесное партнерство между туристическими компаниями и агентствами двух стран.
Хотелось бы также подчеркнуть, что пакистано-узбекские отношения начались не сегодня и не вчера, наша исторические, культурные и духовные связи имеют глубокие корни. Именно эта общность сближает узбекский и пакистанский народы. Я уверен, что узбекско-пакистанские отношения в новом 2026 году выйдут на еще более высокий уровень.
Пользуясь случаем, я искренне поздравляю народ Узбекистана с Новым 2026 годом. Желаю руководству Узбекистана достижения амбициозных целей, поставленных для развития страны, и процветания узбекскому народу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана