Период “золотого века” науки в исламской цивилизации ознаменовался вкладом в развитие человечества таких ученых, как Ибн Сина, аль-Фараби, аль-Хорезми, ар-Рази, Насир ад-Дин Туси и Ибн аль-Хайсам. Чтобы отметить заслуги этих выдающихся деятелей и возродить их наследие в современном ключе, в 2012 году в Иране была учреждена премия «Мустафа». Свое название она получали от одного из имен Пророка Мухаммада (мир ему).
Как сообщает портал «Исламосфера», премия присуждается ученым из одной из 57 стран-членов Организации исламского сотрудничества за исследования, непосредственно влияющие на жизнь человека, в таких областях, как науки о жизни и медицина, информационные и коммуникационные науки, а также нанонаука. Ее вручение проводится раз в два года в Тегеране. Церемония является заключительным мероприятием Недели премии «Мустафа», которая включает в себя ряд научных и общественных мероприятий.
Лауреаты Премии «Мустафа» получают 500 000 долларов США, а также медаль с гравировкой и диплом. Медаль изготовлена из 700 граммов серебра 925 пробы, покрытого 24-каратным золотом, и украшена красным йеменским агатом, на котором арабским шрифтом написано название премии «Мустафа». Агат используется в оформлении этой медали из-за того, что исламские традиции и хадисы настоятельно рекомендуют носить этот камень. Также на медаль помещено изображение астролябии как одного из символов научных достижений мусульманской цивилизации.
Премия финансируется за счет пожертвований благотворителей через Фонд «Мустафа» по науке и технологиям, а не за счет государства. Такое финансирование является частью стратегии сохранения независимости премии.
Фонд проводит и другие мероприятия, направленные на укрепление сотрудничества между учеными исламского мира и поощрение молодых исследователей, такие как Программа обмена в области науки и технологий (STEP), Конкурс применения знаний и концепций для общества (KANS) и Студенческий конкурс «Нур».
СМИ называют премию «Мустафа» «Нобелевской премией исламского мира». Представители Фонда подчеркивают, что ее цель – не конкурировать с западными системами признания научных достижений, а возродить научную традицию исламского мира. Такой подход создает платформу для сотрудничества между развивающимися странами и способствует формированию «нового научного альянса» в исламском мире.
Для Ирана премия также является инструментом для установления конструктивного международного диалога и укрепления ее репутации посредством научной дипломатии. В статье 2015 года журнал Nature оценил премию Мустафы как «демонстрацию стремления Ирана к расширению научного сотрудничества».
8 сентября 2025 года в Тегеране прошла шестая церемония вручения премии «Мустафа». Ее лауреатами стали турецкий ученый Мехмет Тонер за теорию микрофлюидики, разработанную для обнаружения редких клеток при лечении рака, индийский ученый Мухаммад Хаджа Назируддин за работу над перовскитными солнечными батареями и иранский ученый Вахаб Миррокни за работу над алгоритмами искусственного интеллекта.
На церемонии вручения награды Вахаб Миррокни заявил, что пожертвует денежную часть премии в фонд Медали молодого ученого для поддержки исследователей в возрасте до 40 лет из исламского мира. Он поблагодарил своих родителей, сказав: «Этим достижением я обязан своим родителям. Я изучал компьютер по книгам отца, а следовать Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) учился у своей матери». Вахаб Миррокни также обратился к студентам, призвав их быть целеустремленными: «Сохраняйте свою мотивацию. Если вы сталкиваетесь с трудностями или ограничениями, работайте усерднее и превращайте эти трудности в возможности. Этот принцип направлял меня на протяжении всей моей жизни».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Интерес к знаниям, прежде всего, начинается с обращения к первоисточнику. А глубокое понимание истории требует её изучения по книгам, рукописям и достоверным научным источникам. Студенты 1-го курса Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, начавшие новый учебный год с новыми знаниями и большими целями, посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Своё посещение студенты начали с ознакомления с библиотекой Центра.
Здесь они познакомились с литературой, имеющей важное значение для научных исследований, историческими источниками и научными изданиями по различным направлениям. Библиотека предстала не просто как место хранения книг, а как важное научно-просветительское пространство, объединяющее в одном месте знания и источники, необходимые исследователю.
Особенно велико значение такой среды для молодёжи, изучающей историю ислама, культуру, науку и научное наследие наших предков. Ведь умение работать с источниками играет важную роль в закреплении знаний, полученных в аудитории, поиске дополнительной информации по теме и проведении научных исследований.
Данный визит стал для молодых людей не очередной экскурсией, а важной просветительской встречей, позволившей им непосредственно соприкоснуться с историей, наукой и национальной идентичностью.
Будущие исламоведы института благодаря богатым экспозициям Центра, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, смогли ближе познакомиться с цивилизационными процессами, формировавшимися на территории Узбекистана с древнейших времён, развитием исламской культуры, научным наследием великих учёных и выдающимся вкладом наших предков в мировую цивилизацию.
Особое внимание студентов привлекли экспозиции Центра, посвящённые доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также развитию науки и просвещения.
Информация, представленная посредством сочетания исторических источников, уникальных рукописей, древних артефактов и современных музейных технологий, позволила молодым людям значительно расширить представления о прошлом.
Здесь они ознакомились с материалами, связанными с научным и духовным наследием таких великих предков, как Мухаммад аль-Хорезми, Ахмад аль-Фаргани, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Мансур аль-Матуриди.
Особенно интересным для студентов стало то, какое значение научные открытия, сделанные когда-то на этих землях, имели для формирования современных наук.
Для молодых людей, обучающихся в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари, значение такого места, естественно, ещё более велико. Ведь они получили возможность увидеть исторические корни изучаемого ими религиозно-научного наследия не только в книгах, но и непосредственно в экспозициях Центра.
По словам студентов, одна из наиболее важных особенностей Центра заключается в том, что история представлена здесь не просто как последовательность дат и событий, а как целостный процесс, неразрывно связанный с развитием науки, мышления и человечества.
«Здесь, увидев вклад наших предков в развитие науки, мы ещё больше прониклись чувством гордости за них. Особенно большое впечатление на нас произвело то, что одновременно с развитием ислама происходил и подъём науки и просвещения», — отметил один из студентов 1-го курса института.
Молодые люди также познакомились с деятельностью библиотеки Центра. Было отмечено, что собранные здесь научная литература, исторические источники и исследовательские материалы станут важной основой для дальнейшего обучения и научной деятельности будущих специалистов.
В ходе визита студенты ещё раз убедились, что Центр является не только пространством, представляющим историческое наследие, но и важной платформой, где гармонично сочетаются научные исследования, просвещение и современное мышление.
Знакомясь с Центром, студенты также глубже осознали, насколько тесно изучаемая ими область — исламоведение — связана с богатейшим научным наследием и большой исторической ответственностью.
В этом смысле организованный в первые дни нового учебного года визит стал для студентов важным шагом навстречу новым знаниям.
А этот просветительский визит в Центр исламской цивилизации в Узбекистане послужил тому, чтобы будущие исламоведы начали новый учебный год с уроками истории, интересом к науке и большими целями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана