Сегодня состоится подписание соглашения о создании консультативного совета по этике в сфере ИИ, куда наряду с техническими экспертами и юристами войдут представители трех основных конфессий России, сообщает Бизнес Online. Накануне представители мусульманской, православной и иудейской общин прокомментировали свое отношение к развитию искусственного интеллекта на совместной пресс-конференции, передает IslamNews.
Председатель духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов заявил о практически полном совпадении взглядов религиозных деятелей по вопросу ИИ. Сам он подчеркнул, что данное явление нельзя охарактеризовать как нечто однозначно негативное или позитивное, все зависит от намерений, с которыми люди станут пользоваться ИИ.
«Все зависит от того, в каких целях человек будет это использовать. Это касается всего, что нас окружает. Даже можно ремень снять и кого-то задушить. Поэтому важно, насколько ИИ повлияет на мировоззрение человека, насколько человек останется человеком. Испытания посылаются человечеству в разном виде. Сейчас это происходит через искусственный интеллект, цифровизацию, роботизацию. В понимании мировых корпораций человеческий фактор — это помеха. И им нужно чтобы на заводах, фабриках, на всем производстве работали безотказные роботы. Но что произойдет с человечеством тогда? Восторжествует идея „золотого миллиарда“ или другие какие-то концепции, где часть людей окажутся просто лишними?» - разъяснил свою позицию Альбир Крганов.
Он выразил опасения в связи с вторжением ИИ в духовную сферу, подчеркнув, что искусственный интеллект не может заменить человека на месте религиозного лидера. По его словам, речь идет уже не о помощниках, а о подмене. Появляются проекты цифровых муфтиев, патриархов, раввинов — любой может создать себе виртуального духовного лидера с желаемым образом и голосом.
Секретарь синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов также отметил опасность ИИ в связи с тем, что он не имеет морали. «У искусственного интеллекта нет морального облика. У него нет морали. Его поведение зависит в меньшей степени от того, кто его использует, и в большей от того, кто его разрабатывает», — заявил он.
Другой опасностью ИИ священник назвал тот факт, что он может вводить пользователей в заблуждение. Он привел в пример свой опыт. Протоиерей рассказал, что однажды готовил материал по высказываниям святых и решил воспользоваться языковой моделью для работы с большими массивами данных. Но нейросеть привела ему несуществующие цитаты несуществующих людей, и, чтобы исключить недостоверную информацию, священник потратил значительно больше времени, чем если бы сразу делал все сам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Государственном музее истории религии Санкт-Петербурга открылась выставка, организованная музеем совместно с Духовным управлением мусульман Российской Федерации и Национальным музеем Республики Татарстан. Национальный музей представил раздел, посвящённый книжной культуре татар-мусульман.
По сообщению "ТАСС", Интерактивная выставка "Мир Корана" прошла в Государственном музее истории религии в дни работы XII Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур. На выставке было представлено около 20 предметов, включая старинные Кораны, изданные в Казани и Дагестане в конце XIX - начале XX века, современные издания из Алжира и Катара, в том числе на шрифте Брайля, а также виниловая пластинка с записью аятов.
"Выставка "Мир Корана" инициирована главным муфтием шейхом, председателем Духовного управления мусульман России Равилем Гайнутдиновым и знакомит посетителей с историей ниспослания и фиксации священного Корана - с устной традицией и постепенным переходом к письменной, а затем и к печатной фиксации", - рассказал руководитель департамента культуры Духовного управления мусульман Российской Федерации Ренат Абянов.
Неслучайно, что выставка проходит именно в Санкт-Петербурге: первый печатный Коран, признанный исламским миром, появился здесь при Екатерине II, а впоследствии был передан в Казань.
Среди уникальных артефактов экспозиции - Коран, переживший блокаду Ленинграда и долгое время хранившийся в семье петербургских мусульман, рукописный Коран 1835 года в переплете от краткой биографии Иосифа Сталина, жетон, выпущенный в Петербурге в начале XX века в память о закладке Соборной мечети, предметы каллиграфии, папирусы с каллиграфическими надписями и серии почтовых марок.
Выставка проходила в рамках XII Санкт-Петербургского международного форума объединённых культур и презентовала Казань как культурную столицу исламского мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана