Сегодня состоится подписание соглашения о создании консультативного совета по этике в сфере ИИ, куда наряду с техническими экспертами и юристами войдут представители трех основных конфессий России, сообщает Бизнес Online. Накануне представители мусульманской, православной и иудейской общин прокомментировали свое отношение к развитию искусственного интеллекта на совместной пресс-конференции, передает IslamNews.
Председатель духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов заявил о практически полном совпадении взглядов религиозных деятелей по вопросу ИИ. Сам он подчеркнул, что данное явление нельзя охарактеризовать как нечто однозначно негативное или позитивное, все зависит от намерений, с которыми люди станут пользоваться ИИ.
«Все зависит от того, в каких целях человек будет это использовать. Это касается всего, что нас окружает. Даже можно ремень снять и кого-то задушить. Поэтому важно, насколько ИИ повлияет на мировоззрение человека, насколько человек останется человеком. Испытания посылаются человечеству в разном виде. Сейчас это происходит через искусственный интеллект, цифровизацию, роботизацию. В понимании мировых корпораций человеческий фактор — это помеха. И им нужно чтобы на заводах, фабриках, на всем производстве работали безотказные роботы. Но что произойдет с человечеством тогда? Восторжествует идея „золотого миллиарда“ или другие какие-то концепции, где часть людей окажутся просто лишними?» - разъяснил свою позицию Альбир Крганов.
Он выразил опасения в связи с вторжением ИИ в духовную сферу, подчеркнув, что искусственный интеллект не может заменить человека на месте религиозного лидера. По его словам, речь идет уже не о помощниках, а о подмене. Появляются проекты цифровых муфтиев, патриархов, раввинов — любой может создать себе виртуального духовного лидера с желаемым образом и голосом.
Секретарь синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов также отметил опасность ИИ в связи с тем, что он не имеет морали. «У искусственного интеллекта нет морального облика. У него нет морали. Его поведение зависит в меньшей степени от того, кто его использует, и в большей от того, кто его разрабатывает», — заявил он.
Другой опасностью ИИ священник назвал тот факт, что он может вводить пользователей в заблуждение. Он привел в пример свой опыт. Протоиерей рассказал, что однажды готовил материал по высказываниям святых и решил воспользоваться языковой моделью для работы с большими массивами данных. Но нейросеть привела ему несуществующие цитаты несуществующих людей, и, чтобы исключить недостоверную информацию, священник потратил значительно больше времени, чем если бы сразу делал все сам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Хвала Аллаху, в Самарканде начал функционировать большой проект - комплекс Имама Бухари для паломников. Число паломников увеличивается с каждым днем. Каждый из них является гостем султана мухаддисов Имама Бухари.
Действительно, человек, входящий к руководителям, очень внимателен к своему внешнему виду и поведению. В свою очередь, нашим единоверцам, желающим стать гостями Мухаммада ибн Исмаила, являющегося лидером мусульман по хадисам, также необходимо следовать нескольким инструкциям. Иначе наше паломничество станет документом не в нашу пользу, а во вред нам. Комплекс включает в себя не сквер или развлекательную аллею, а огромную мечеть и мавзолей.
Прежде всего, выезжая из дома, прочтите молитву в дорогу, сядьте на лошадь с добрыми намерениями. Пусть мужчины носят одежду более широкую, длинную, достойную паломничества, а не короткую, узкую, с неуместными рисунками. А женщины-мусульманки, как всегда, должны носить широкую и длинную одежду и повязывать платки. К сожалению, в местах паломничества иногда встречаются люди, одетые слишком коротко, прозрачно и тесно. Это противоречит нашим национальным ценностям и является неуважением к великому мухаддису, да хранит нас Аллах.
Паломники обязательно должны войти в мечеть и совершить намаз тахиййатуль-масджид (молитва приветствия мечети), а если это время обязательной молитвы, то совершить обязательную молитву с общиной. При посещении комплекса Имама Бухари не уходите оттуда, пока не совершите не менее двух ракатов намаза.
При входе на территорию комплекса не следует повышать голос, кричать, причинять кому-либо вред. Потому что здесь каждый шаг должен быть сделан с достоинством, в каждом движении должны проявляться уважение и достоинство.
Особенно важно сократить разговоры внутри мечети, не разговаривать громко по телефону, не оставлять детей без присмотра, не вводить в мечеть младенцев без подгузников. Мечеть - это дом Аллаха. Там светские разговоры, смех, шум и беспорядочные действия недостойны мусульманина. При проносе телефона необходимо перевести его в беззвучный режим, чтобы не мешать другим молящимся.
Соблюдайте шариатский этикет и при посещении могилы. Когда вы придете к могиле Имама Бухари, поприветствуйте его и помолитесь за него. Просите у Всевышнего Аллаха, чтобы Он возвысил Его степени еще выше. Также молитесь о нуждах, которые вы просите у Аллаха. На протяжении веков люди были свидетелями того, что молитвы, вознесенные к Нему, были услышаны. Однако следует избегать обхода могилы, прислоняться к ней, мазать руками, просить у могилы очищения, обвязывать тканью или совершать подобные действия, не указанные в шариате. Ведь молитва просится только у Аллаха, а нужды возлагаются только на Него.
В вопросе фотографирования во время паломничества также не следует забывать о мерах. Сфотографироваться на память – делать это там, где это возможно, не выходя за рамки приличия и не мешая другим. Во время совершения намаза в мечети фотографироваться у могилы в разных видах, заниматься шутками совершенно не соответствует духу паломничества.
Родители, приехавшие с детьми, должны объяснить детям ценность этого места. Нельзя допускать, чтобы дети бегали, кричали и мешали паломникам. Наоборот, если им дадут краткое представление о трудах Имама Бухари на пути науки, его вкладе в науку о хадисах, этике уважения к улемам, это паломничество станет для них воспитательным уроком.
Самое главное, паломничество должно быть не только для того, чтобы увидеть, обойти или сфотографироваться, но и для того, чтобы брать пример, очищать сердце, пробуждать любовь к знаниям и приближаться к Аллаху. Имам Бухари посвятил всю свою жизнь сбору, отбору и доведению до уммы хадисов Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Каждый человек, пришедший к Нему, должен спросить себя: "Насколько я привязан к науке, этике, молитве и сунне?"
В заключение следует отметить, что каждый паломник, посещающий комплекс Имама Бухари, должен уважать это место, быть учтивым в одежде, поведении, речи и молитве. Тогда наше паломничество станет не развлечением, а благословенным событием, которое пробудит сердца, усилит любовь к знаниям и станет причиной довольства Аллаха.
Пусть Всевышний Аллах сделает нас из тех, кто придерживается правил паломничества, ценит наследие улемов и следует научному и духовному пути Имама Бухари.
Автор: Абдулбосит Абдулвохид угли, преподаватель Научной школы хадиса
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана