Сегодня состоится подписание соглашения о создании консультативного совета по этике в сфере ИИ, куда наряду с техническими экспертами и юристами войдут представители трех основных конфессий России, сообщает Бизнес Online. Накануне представители мусульманской, православной и иудейской общин прокомментировали свое отношение к развитию искусственного интеллекта на совместной пресс-конференции, передает IslamNews.
Председатель духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов заявил о практически полном совпадении взглядов религиозных деятелей по вопросу ИИ. Сам он подчеркнул, что данное явление нельзя охарактеризовать как нечто однозначно негативное или позитивное, все зависит от намерений, с которыми люди станут пользоваться ИИ.
«Все зависит от того, в каких целях человек будет это использовать. Это касается всего, что нас окружает. Даже можно ремень снять и кого-то задушить. Поэтому важно, насколько ИИ повлияет на мировоззрение человека, насколько человек останется человеком. Испытания посылаются человечеству в разном виде. Сейчас это происходит через искусственный интеллект, цифровизацию, роботизацию. В понимании мировых корпораций человеческий фактор — это помеха. И им нужно чтобы на заводах, фабриках, на всем производстве работали безотказные роботы. Но что произойдет с человечеством тогда? Восторжествует идея „золотого миллиарда“ или другие какие-то концепции, где часть людей окажутся просто лишними?» - разъяснил свою позицию Альбир Крганов.
Он выразил опасения в связи с вторжением ИИ в духовную сферу, подчеркнув, что искусственный интеллект не может заменить человека на месте религиозного лидера. По его словам, речь идет уже не о помощниках, а о подмене. Появляются проекты цифровых муфтиев, патриархов, раввинов — любой может создать себе виртуального духовного лидера с желаемым образом и голосом.
Секретарь синодальной комиссии по биоэтике протоиерей Александр Абрамов также отметил опасность ИИ в связи с тем, что он не имеет морали. «У искусственного интеллекта нет морального облика. У него нет морали. Его поведение зависит в меньшей степени от того, кто его использует, и в большей от того, кто его разрабатывает», — заявил он.
Другой опасностью ИИ священник назвал тот факт, что он может вводить пользователей в заблуждение. Он привел в пример свой опыт. Протоиерей рассказал, что однажды готовил материал по высказываниям святых и решил воспользоваться языковой моделью для работы с большими массивами данных. Но нейросеть привела ему несуществующие цитаты несуществующих людей, и, чтобы исключить недостоверную информацию, священник потратил значительно больше времени, чем если бы сразу делал все сам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Популярный американский журнал «National Geographic» в электронной и печатной версиях опубликовал статью об Узбекистане под названием «Удивительный поворот Шелкового пути – первый в мире великий торговый путь», сообщает корреспондент ИА «Дунё».
Автор материала рассказывает о Ташкенте, Самарканде, Бухаре и Хиве, рассматривая их как важнейшие города исторического Шелкового пути и современные туристические направления.
Особое внимание уделено туристическому развитию страны, росту числа иностранных путешественников, строительству новых объектов и развитию высокоскоростного железнодорожного сообщения между городами.
Ташкентский базар Чорсу представлен как место, где традиции торговли Шелкового пути сохраняются и сегодня, а Самарканд – как исторический центр науки и исламской культуры с Регистаном и древней обсерваторией Улугбека.
Бухара в публикации показана как город, находящийся в процессе активной туристической трансформации, тогда как Хива названа местом, где особенно сильно ощущается атмосфера прошлого. Также обращается внимание на новые туристические проекты, стилизованные под архитектуру Шелкового пути, отмечая дискуссии вокруг сохранения исторической среды.
В целом в статье Узбекистан представлен как страна, которая вновь открывается миру, сохраняя свое историческое наследие и одновременно развивая современную туристическую инфраструктуру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана