В Индии состоялась публичная дискуссия по религиозно-философским вопросам с участием одного из самых влиятельных светских интеллектуалов современной Индии, поэта, сценариста и общественного деятеля Джаведа Ахтара и ханафитского муфтия Шамаиля Ан-Надви, передает azan.ru. Обсуждение касалось веры, разума и роли религии в современном обществе.
В ходе дебатов ханафитский муфтий продемонстрировал убедительное интеллектуальное превосходство, опираясь не только на религиозные тексты, но и на доводы разума, логики и последовательную аргументацию, характерную для классической ханафитской и матуридитской традиции.
Его метод, основанный на спокойном анализе и рациональном диалоге, позволил ясно вскрыть противоречия в позиции оппонента. В результате дискуссия завершилась без формального объявления победителя, однако для большинства наблюдателей было очевидно, что именно ханафитский муфтий одержал интеллектуальную победу, сохранив достоинство диалога и уважение к слушателям.
Дискуссия набрала более 10 миллионов просмотров и вызвала огромный отклик в сети: под записью появились тысячи комментариев от индусов, многие из которых засвидетельствовали, что после просмотра приняли осознанное решение принять Ислам, отметив ясность, силу и рациональность представленных мусульманином аргументов.
Примечательно, что муфтий Шамаиль ан-Надви не является широко известным или крупным исламским учёным, однако он — выпускник ханафитского медресе в Индии, что наглядно демонстрирует глубину и силу традиционного ханафитского образования.
В Медине и Мекке я часто слышал как многие шейхи рассказывая об Исламе в Индии и его влиянии на многие страны мира говорили:
«Ислам зародился на Аравийском полуострове, а распространился благодаря мусульманам Индийского субконтинента».
Это стало очередным свидетельством милости Аллаха, явленной мусульманской умме через последователей мазхаба имама Абу Ханифы, который на протяжении веков служит источником знаний, разума, мудрости и наставления для верующих.
Просим Всевышнего Аллаха вознаградить муфтия Шамаиля Ан-Надви за его призыв и сохранить его на истине и да будет доволен Аллах имамом Абу Ханифой, его учениками и последователями — до тех пор, пока Аллах не унаследует землю и тех, кто на ней.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Район Итхэвон на западе Сеула славится кухней со всего мира. Этот район является одним из главных центров предложения халяльных блюд и продуктов, которые пользуются популярностью как у мусульман, так и у не мусульман.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Korea JoongAng Daily", в один из будних дней, задолго после окончания обеденного времени, ресторан Arabesque, расположенный в районе Итхэвон округа Ёнсан на западе южнокорейской столицы, был полон клиентов, многие из которых были мусульманами.
Итхэвон известен своей интернациональной кухней, и найти здесь халяльную еду не составляет труда. Но чтобы узнать, куда именно ходят есть сами мусульмане, достаточно оглядеться по сторонам и посмотреть, кто готовит еду и кто ее ест.
Вместо того чтобы концентрироваться на кухне какой-то одной страны, ресторан Arabesque предлагает широкий выбор блюд Ближнего Востока и Южной Азии — выбор, который, по словам его владельца Фираса Аль-Кафахи, был сделан осознанно.
Аль-Кафахи родом из Иордании, и он говорит: "Я хотел, чтобы посетители, приезжающие из разных стран, могли найти в меню что-то знакомое".
Выбор действительно велик. Обширное меню ресторана включает более 70 наименований блюд: от сэндвичей и шашлыков до морепродуктов и различных видов карри, причем только в разделе закусок представлено около 15 вариантов.
На закуску хумус (кремовый соус из нута и тахини) и табуле (свежий салат из петрушки, помидоров и булгура) отлично сочетаются с основными блюдами, а их яркая свежесть подчеркивает и усиливает вкус еды.
В качестве основных блюд Аль-Кафахи порекомендовал манди из баранины (баранина, маринованная в специях) и мансаф — еще одно блюдо из баранины, которые входят в число самых популярных рисовых блюд ресторана.
Он отметил, что куриное карри по-корейски особенно популярно среди корейских клиентов, и причину этого легко понять. Когда это сливочное карри едят с лепешкой, оно оставляет приятное острое послевкусие, которое надолго запоминается после каждого кусочка.
Многие посетители приходят компаниями из четырех и более человек, и именно так Аль-Кафахи рекомендует знакомиться с кухней его ресторана. Он сказал: "Закажите на стол несколько разных блюд и поделитесь ими друг с другом — почти как на шведском столе".
Свой первый ресторан Arabesque он открыл в 2003 году в Инчхоне, спустя шесть лет после приезда в Корею вместе с братом. Сначала он занимался экспортным бизнесом. По его словам, в то время лишь единичные заведения в стране предлагали халяльную еду.
Филиал в Итхэвоне открылся в 2017 году после многочисленных просьб друзей и клиентов открыть заведение в Сеуле.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана