В Японии растет поток туристов из государств исламского мира. Чтобы сделать пребывание в стране более комфортным для них, в многолюдных местах открывается все больше молитвенных комнат, сообщает Zakon.kz.
Как пишет местное издание The Mainichi, в 2025 году число иностранных туристов в Японии достигло рекордного уровня. Их привлекает национальная кухня, поп-культура, памятники архитектуры и уникальные природные ландшафты страны.
По данным японской национальной туристической организации, только с января по ноябрь прошлого года страну посетили почти полтора миллиона мусульман: около 560 тыс. туристов из Индонезии, около 540 тыс. из Малайзии, 240 тыс. туристов с Ближнего Востока.
Однако эксперты туристической отрасли убеждены, что для многих необходимость совершать пятикратную молитву в стране, где доступ к местам для молитвы ограничен, снижает ценность путешествия и может стать причиной отказа от него в пользу более комфортного для мусульман направления. Поэтому власти и бизнес-сообщество Японии идут навстречу верующим путешественникам и пытаются облегчить для них совершение обрядов поклонения.
В больших городах строительство полноценных мечетей затруднено из-за отсутствия свободной площади, поэтому проблема решается за счет выделения небольших чистых комнат для намаза в проходимых местах: отелях, транспортных узлах и торговых центрах. На объектах, где выделение специально оборудованных помещений невозможно, приходят на выручку временные перегородки, четкие указатели и обученный персонал, передает IslamNews.
Это помогает Японии проявить гостеприимство и создать благоприятные условия для туристов из мусульманских стран.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Искусственный интеллект не может заменить человека в богослужении, поскольку у него нет души. Об этом заявил председатель Управления мусульман Кавказа (УМК) шейхульислам Аллахшукюр Пашазаде, передает islam.az.
По его словам, неограниченное проникновение искусственного интеллекта в жизнь человека открывает новые возможности, но одновременно создает новые проблемы. «Главное в этом вопросе — соблюдение духовно-этических границ, а также предотвращение негативных последствий, риск возникновения которых высок. В частности, искусственный интеллект не должен заменять человека в богослужении, поскольку у него нет души », — подчеркнул Пашазаде.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана