Дуа, которые нужно выучить до наступления Рамадана
Месяц Рамадан – это время милости Аллаха, прощения грехов и принятия мольб (дуа). Постящийся имеет особую возможность обращаться ко Всевышнему, и его дуа не отвергаются. Выучите эти четыре простых, но очень ценных дуа. Они помогут вам в повседневном поклонении во время поста. Старайтесь читать их искренне, с пониманием смысла.
1. Намерение (ният) на пост. Читается после сухура перед началом поста. نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى Транслитерация: «Навайту ан асуума саума шахри Рамадаана миналь-фаджри иляль-магриби хаалисан лилляхи та‘ааля». Перевод на русский: «Я намереваюсь держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Всевышнего Аллаха».
2. Дуа при ифтаре. اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ Транслитерация: «Аллахумма лака сумту ва ‘аля ризкыка афтарту». Перевод на русский: «О, Аллах, ради Тебя я постился и Твоим уделом разговляюсь».
3. Дуа, если увидели молодой месяц (в начале Рамадана). اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ Транслитерация: «Аллаху акбар! Аллахумма ахилляху ‘алейна биль-амни валь-иимани вас-салямати валь-ислями ват-тауфики лима тухиббу ва тарда. Раббуна ва раббукаллах». Перевод на русский: «Аллах Велик! О, Аллах, сделай этот месяц для нас началом с безопасностью, верой, миром, покорностью исламу и успехом в том, что Ты любишь и чем доволен. Наш Господь и твой Господь – Аллах».
4. Дуа в Ночь Предопределения – Ляйлат аль-Кадр. Особенно полезно читать в нечетные ночи последних 10 дней. اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Транслитерация: «Аллахумма иннака ‘афуввун тухиббуль-‘афва фа‘фу ‘анни». Перевод на русский: «О, Аллах, поистине Ты – Прощающий, любишь прощать, так прости же меня». Эти дуа короткие, но полны бараката. Читайте их во время Рамадана, и пусть Всевышний примет ваши посты и мольбы!
Автор: Мухсин Нурулла, islam-today.ru
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии дал рекомендации деятелям в сфере Корана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
