Сайт работает в тестовом режиме!
04 Октябрь, 2026   |   23 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:04
Шурук
06:23
Зухр
12:12
Аср
16:15
Магриб
18:04
Иша
19:19
Bismillah
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448

Ахмад Фарук: Мы являемся свидетелями «золотой эры» стратегических отношений между нашими странами странами

06.02.2026   14932   8 min.
Ахмад Фарук: Мы являемся свидетелями «золотой эры» стратегических отношений между нашими странами странами

Накануне государственного визита Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Пакистан посол этой страны Ахмад Фарук дал интервью информационному агентству «Дунё», в котором высказал свое мнение о значении этого визита, ожидаемых соглашениях и перспективах двусторонних отношений:

– Господин посол, стратегическое партнерство между Узбекистаном и Пакистаном укрепляется. Расскажите, в чем 2025 год стал историческим в двустороннем сотрудничестве?
- Как вы подчеркнули, пакистано-узбекские отношения стремительно развивались на протяжении многих лет, особенно в последние четыре-пять лет, и резко укрепились в позитивном направлении. Между двумя сторонами установились контакты на высшем уровне, состоялись взаимные визиты наших лидеров, увеличилось количество встреч на рабочем уровне, выросли объемы торговли, а также активизировались контакты между людьми. То есть в пакистано-узбекских отношениях наблюдается всестороннее развитие.

Что касается 2025 года, то самым важным событием стал исторический визит Премьер-министра Пакистана в Узбекистан. В ходе этого визита можно было увидеть искренние отношения и атмосферу взаимного доверия между Президентом и Премьер-министром. Этот визит предоставил возможность обсудить различные направления двустороннего сотрудничества, расширить и укрепить взаимодействие в таких областях, как торговля, коммерция, инвестиции, контакты между людьми и туризм. Лидеры поставили перед собой ряд конкретных целей. Одна из важнейших целей – увеличение объема взаимной торговли до 2 миллиардов долларов в ближайшие годы.

После визита пакистанская и узбекская стороны разработали совместный план действий – «Дорожную карту» – для реализации соглашений лидеров. Этот пакет документов состоит примерно из 10-12 соглашений, и были определены механизмы их выполнения.

«Дорожная карта» позволяет нам достигать конкретных и практических результатов. Мы последовательно реализуем план, состоящий из 40 пунктов в каждой области. С этой целью были совершены многочисленные визиты на высоком уровне в Пакистан и Узбекистан, а также ведется активная работа по вопросам сотрудничества.

В результате объем взаимной торговли достиг почти 450 миллионов долларов. Хотя еще несколько лет назад эта цифра составляла менее 100 миллионов долларов. Это наглядно демонстрирует, насколько быстрыми были темпы роста. Нам еще предстоит пройти долгий путь, но достигнутые результаты весьма показательны.

Значительно увеличились контакты между людьми. В феврале 2024 года был запущен первый авиарейс, а к ноябрю количество рейсов увеличилось с одного до двух. Сейчас выполняется четыре рейса в неделю. В будущем планируется запуск двух-трех новых маршрутов.

В рамках развития региональных транспортных связей Пакистан, Узбекистан и Афганистан подписали соглашение о проведении технико-экономических обоснований Трансафганской железной дороги.

Это лишь несколько примеров. Главное, что я хочу подчеркнуть, это то, что 2025 год был очень продуктивным. Он принес даже лучшие результаты, чем предыдущий. Мы надеемся, с Божьей помощью, что 2026 год будет еще более плодотворным и успешным.

— Какую роль играет сотрудничество в культурно-гуманитарной сфере и в области туризма в дальнейшем укреплении взаимной близости между нашими народами?
– Как известно, Пакистан и Узбекистан связаны глубокими историческими узами. Например, суфийские ученые Самарканда, в частности представители ордена Накшбандия, традиции «золотой линии» («Силсилаи Накшбандия»), а также такие ученые, как Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Райхан Беруни, Мухаммад аль-Хорезми, Ибн Сина, принадлежат к нашему общему научно-культурному наследию. Конечно, стоит упомянуть и имя Захириддина Мухаммада Бабура. Таким образом, народы Пакистана и Узбекистана объединены очень глубокими историческими и культурными связями.
 

Когда мы говорим о восстановлении культурных связей, мы говорим не о создании чего-то нового, а о возрождении уз, сформировавшихся на протяжении веков. Например, в урду и узбекском языке около 4-5 тысяч общих слов. Также много сходств в семейных ценностях, национальной кухне и образе жизни. При таком обилии общего неудивительно, что существуют огромные возможности для туризма и обмена между народами.

Например, в Узбекистане с точки зрения паломнического туризма большой интерес представляют города Самарканд и Бухара. Аналогично, Пакистан также обладает богатым историческим наследием. Эта история начинается с поселения Мехргарх около 7 тысяч лет назад и включает в себя цивилизацию Мохенджо-Даро, буддийские монастыри, такие как Тахт-и-Бахи, и множество других исторических памятников. Поэтому Пакистан обладает огромным потенциалом в области религиозного, исторического и геологического туризма. Таким образом, обе страны имеют богатое наследие и возможности для взаимного обмена.

Простой пример: как я уже упоминал, количество маршрутов, начавшихся с одного рейса в 2024 году, теперь выросло до четырех. Даже найти билеты на эти рейсы непросто — это показывает, насколько высок спрос. Таким образом, достигнутые результаты важны, но еще многое предстоит сделать.
Во время визита Премьер-министра Пакистана в Узбекистан в прошлом году стороны также обсудили расширение контактов между людьми, создание совместных документальных фильмов, а позже и съемок театральных постановок и телесериалов, а также развитие программ сотрудничества и обмена между молодежью. На этом направлении еще предстоит проделать большую работу.

– Господин посол, вы недавно посетили Центр исламской цивилизации, построенный в Ташкенте и призванный стать великим научным и духовным сокровищем нашего региона. Как известно, Узбекистан и Пакистан связаны общими исламскими ценностями, научным наследием наших великих ученых и многовековыми культурными узами. Какое впечатление произвел на вас этот визит?

– Прежде всего, я хотел бы подчеркнуть, что правительство Узбекистана проделало огромную и похвальную работу. То, что мы видим в Центре исламской цивилизации, – это общее наследие не только одной страны, но и всего мусульманского мира.

Наследие великих ученых, о которых я упоминал, сохранение древних рукописей – все это бесценное богатство, принадлежащее всем нам. Рукописи Корана и другие редкие источники также являются неотъемлемой частью этого общего наследия. При этом тот факт, что в центре хранится и Мусхаф Корана Усмана, еще больше усиливает историческое и духовное значение этого места.

Все это можно назвать общим культурным наследием не только для мусульман, но и для всего человечества. Лично я, как мусульманин, чувствую глубокую связь с этим наследием и считаю себя его частью.

Ключевой особенностью, заслуживающей внимания, является то, что Узбекистану удалось объединить новейшие технологии, современный дизайн и методы презентации с сохранением и демонстрацией исторического наследия в этом центре. В результате история возродилась с современным подходом. Это особенно важно для молодого поколения — они приезжают сюда и не только видят историю, но и чувствуют её, понимают и ценят. Даже люди старшего поколения, такие как мы, могут понять её ещё глубже.
Эта инициатива — поистине очень важный и далеко идущий проект, сочетающий историю и современность.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   48961   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан