В Казани состоялась премьера сиквела «Рай под ногами матерей: Письмо матери». Показ продолжил историю, начатую два года назад кыргызским фильмом «Рай под ногами матерей» режиссёра Руслана Акуна. Картина рассказывает о 35-летнем Адиле, мужчине с особенностями интеллектуального развития, которого воспитывает одна мама, Райхан. Услышав от своего 8-летнего друга Самира, что если пешком довести маму до Мекки, то она попадёт в Рай, Адиль принимает решение совершить это непростое путешествие. По сюжету, в силу почтенного возраста мама главного героя умирает на священных землях Мекки, завершив свой хадж, и домой, в родное кыргызское село, Адиль возвращается один. Первая часть истории на этом завершается.
По данным IslamNews, продолжение под названием «Рай под ногами матерей: Письмо матери» вышло спустя два года. В съёмках на этот раз приняли участие сразу несколько российских актёров — Павел Майков, Омар Алибутаев, Станислав Бондаренко и Алексей Щербаков. Если в первой части главный герой вместе с мамой путешествовал по Узбекистану, Казахстану и странам исламского мира до самой Мекки, то на сей раз в путь он отправился вместе со своим малолетним другом Самиром в Москву на поиски его мамы, уехавшей на заработки.
Первым кадром второй части становится возвращение Адиля в аул, где его с радостью и трогательной заботой встречают земляки. В тележке, на которой в паломничество через полмира отправлялась его мама, главный герой привёз воду «зам-зам» для сельчан. После этого мужская половина села собирается в мечети, где читает дуа за самого Адиля и его покойную матушку. Там же Адиль узнаёт, что его лучший друг Самир оказался в детском доме, откуда тот, к слову, уже несколько раз пытался сбежать, за что был наказан не только руководством детдома, но и проживавшими там ребятами.
Затем Адиль переступает порог родного дома, который в один миг стал непомерно большим и пустым. Словно желая рассеять темноту своей жизни, персонаж Эмиля Эсеналиева начинает попеременно включать и выключать свет. На что пожилая односельчанка замечает ему: «Сколько свет ни включай, без мамы светлей не станет». Именно с этой фразы режиссёр начинает параллельное повествование, которое в чёрно-белых красках показывает зрителю историю жизни молодой Райхан и маленького Адиля, раскрывает сложности, с которыми сталкивается женщина на пути воспитания «особенного» ребёнка, неприятие общества и непрекращающуюся надежду на Всевышнего. Символично, что только первое сказанное маленьким Адилем слово «мама» превращает чёрно-белый рассказ из прошлого в цветную картинку, тем самым визуально показывая, как преобразилась жизнь Райхан после этого знакового для каждой мамы события.
Если в первой части картины Адиль путешествовал со своей мамой, то в сиквеле путь к самому дорогому человеку преодолевают сразу два героя — и сам Адиль, и его юный друг Самир. Но если Самир, фиксируя все перипетии их непростого путешествия в письме, хочет вновь обнять свою маму и жить одной семьёй, то для Адиля это оказывается дорога в один конец… Убегая от медведя, Адиль напарывается на ветку, и уже в больнице, пока безутешный Самир ждёт друга в коридоре, происходит встреча героя со своей мамой в Раю. Создатели картины показывают нам, как потерянного Адиля зовёт родной голос матери, а их тёплые и долгожданные объятия ставят точку в сюжетной линии главного героя. Его последние сказанные Самиру слова: «Я встречусь с мамой в Раю»…
На закрытую премьеру «Рай под ногами матерей: Письмо матери» пришла и вице-премьер республики Лейла Фазлеева. По её словам, для татарстанцев эта картина — хорошая возможность прикоснуться к чуду, приобщиться к нему, почувствовать себя единым целым.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На очередном пленарном заседании Сената Олий Мажлиса был рассмотрен Закон «О внесении дополнений и изменений в некоторые законодательные акты Республики Узбекистан, направленные на внедрение исламской банковской деятельности в Узбекистане» , передает senat.uz.
Как подчеркнули выступающие, в последние годы в стране проводится широкомасштабная работа, направленная на внедрение современных банковских услуг и развитие банковской системы с учетом международного опыта.
Отмечалось, что сегодня возникает необходимость расширения охвата финансовых услуг и внедрения новых видов альтернативных банковских услуг в соответствии с международными исламскими финансовыми стандартами. Исходя из этого, этим Законом в 2 кодекса и 7 законов включаются новые нормы, определяющие правовые основы осуществления исламской банковской деятельности.
В частности, Законом вводится вид лицензии, дающей право на осуществление исламской банковской деятельности, устанавливаются требования к ней. Так, с этой лицензией банки могут вести полноценную деятельность в сфере исламского банкинга или одновременно осуществлять как традиционную, так и исламскую банковскую деятельность.
Также в целях координации вопросов, связанных с исламской финансовой деятельностью, устанавливаются требования по созданию и функционированию исламского финансового совета в Центральном банке и банках, осуществляющих исламскую банковскую деятельность.
Помимо этого, учитывая специфику исламских финансовых операций, в Налоговый кодекс включается отдельная глава, определяющая порядок налогообложения исламских финансовых операций, согласно которой доходы от исламской финансовой деятельности приравниваются к процентному доходу для целей налогообложения, надбавка на реализуемые клиенту товары банками и микрофинансовыми организациями освобождается от НДС.
По мнению сенаторов, данный Закон способствует расширению доступа населения и субъектов предпринимательства к финансовым услугам, улучшению конкурентной среды в стране, а также притоку новых стратегических инвесторов в банковско-финансовую сферу.
По итогам обсуждения сенаторы одобрили Закон.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана