frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null
Новости

От ста сердец к одному Дому Аллаха

06.02.2026   14067   2 min.
От ста сердец к одному Дому Аллаха

В преддверии благословенного Рамадана в Московской соборной мечети состоялось масштабное мероприятие «От ста сердец к одному Дому», посвященное возведению соборной мечети в Хабаровске. Эта мечеть станет первым современным мусульманским храмом на Дальнем Востоке, передает dumrf.ru.

29 января, несмотря на сложные погодные условия в столице, более 100 мусульманских предпринимателей, а также религиозные деятели, общественники и волонтеры собрались в главном мусульманском храме России, чтобы участвовать в этом благом богоугодном деле.

Приветствия от имени духовного лидера мусульман России председателя ДУМ РФ главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина передал зампред ДУМ РФ муфтий Рушан Аббясов. 
Меценатам был представлен проект возведения нового мусульманского храма. Реализация проекта строительства соборной мечети в Хабаровске запланирована в шесть этапов. Предварительная стоимость всего проекта оценивается в 700 миллионов рублей. 

В рамках мероприятия предприниматели-меценаты по велению сердца и помня достоверный хадис - «Тому, кто построит мечеть ради Аллаха, Аллах построит дом в Раю», заполняли специальную форму-обязательство с указанием сроков осуществления. Кто-то из благотворителей  принял на себя обязательство оказать финансовую поддержку, кто-то будет помогать стройматериалами или окажет  логистическую поддержку. Благодаря сплоченности представителей разных регионов, собравшихся вместе по благословению главы мусульман России, была собрана немалая сумма, которая обеспечит первый этап строительства. 

Председатель Духовного управления мусульман Дальнего Востока (ЦДУМ) муфтий Ахмад Гарифуллин выразил искреннюю благодарность председателю ДУМ РФ главному муфтию шейху Равилю Гайнутдину.  Он отметил, что для мусульман России очень важна поддержка и благословение муфтия Гайнутдина в этом благом начинании, объединившие в едином стремлении  мусульман разных регионов, положившие начало осуществлению  проекта строительства первой на Дальнем Востоке мечети.  Ахмад Гарифуллин также подчеркнул, что «собранная сегодня сумма демонстрирует единство российской мусульманской уммы». 

В реализации проекта принимают участие   Хабаровский,  Приморский и Забайкальский  края, Сахалин, Москва и Московская область, Татарстан, Башкортостан, Мордовия, Чечня, Дагестан,  Ингушетия и другие регионы России. Все собранные средства отображаются на сайте проекта.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

24.09.2026   11646   4 min.
Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.

Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.

Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.

Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.

Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.

Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана