Читать историю в книге – одно, а почувствовать её – совсем другой опыт. Для гостей из Иордании Центр исламской цивилизации в Узбекистане, созданный по инициативе и замыслу Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, стал именно таким пространством живой истории. Члены делегации отметили, что благодаря экспозициям Центра им удалось по-новому открыть для себя тысячелетний духовный и научный путь Узбекистана, передает cisc.uz.
В ходе визита делегации Министерства здравоохранения Иордании гости высоко оценили последовательное, логичное и современное раскрытие всех этапов истории страны: от доисламского периода и становления исламской цивилизации через эпохи Первого и Второго Ренессанса до процессов современного развития – периода Нового Узбекистана.
Во время осмотра экспозиций делегация подробно ознакомилась с разделом доисламского периода, в частности с экспозицией, посвящённой Древнему Хорезму. Было отмечено, что именно здесь наглядно и доступно показано, как на этой земле формировались наука, государственность и духовное мышление. Экспонаты Первого Ренессанса, включая священную кисву – покрывало Каабы, а также макет комплекса Имама Бухари, представленный в Центре, произвели на гостей особое впечатление. Осматривая эти объекты, члены делегации с теплотой вспоминали свои паломнические поездки к комплексу Имама Бухари.
Особое духовное волнение у иорданских гостей вызвал Зал Священного Корана, где представлен уникальный памятник – Мусхаф Усмана. Возможность увидеть эту святыню была воспринята как большая честь и незабываемый опыт.
В рамках визита иорданские специалисты также уделили особое внимание научному наследию великих учёных, вышедших с узбекской земли. В частности, было подчеркнуто, что понятие «алгоритм», связанное с именем Аль-Хорезми, сегодня является одной из основ цифрового мира. Этот факт ещё раз наглядно продемонстрировал масштаб вклада Узбекистана в развитие мировой цивилизации.
Махмуд Мустафа Салих, директор по информационным технологиям и цифровой трансформации Министерства здравоохранения Иордании:
«Честно говоря, этот Центр по-настоящему меня поразил. Экспозиции представляют прошлое не просто как набор фактов, а как живой опыт. В каждом разделе история, наука и духовность органично переплетены. На мой взгляд, с точки зрения содержания и подхода этот комплекс близок к практически совершенному уровню».
Абдулла Авдат, член делегации Иордании, инженер:
«Самым сильным впечатлением для меня стал вклад учёных, вышедших с узбекской земли, в развитие мировой науки. Особенно важно для моей профессиональной деятельности то, что понятие «алгоритм» напрямую связано с именем Аль-Хорезми. Экспозиция раскрывает историю ясно, последовательно и в современном формате. Путь развития – от доисламского периода до наших дней – представлен как единая логическая цепь. Этот визит стал для меня незабываемым опытом.
Он также отметил, что между Иорданией и Узбекистаном существует немало схожих условий развития: обе страны стремятся улучшать уровень жизни граждан и развивать государственные услуги в сферах здравоохранения, образования, технологий и других направлениях. По его мнению, обмен опытом между двумя государствами позволит ещё больше повысить качество услуг для населения.
Визит иорданской делегации в очередной раз подтвердил особую роль Центра исламской цивилизации в Узбекистане как уникального культурного пространства. Он соединяет прошлое и настоящее, способствует духовному диалогу между народами и обращён в будущее. Здесь история становится живым опытом – её проживают, осмысливают и находят в ней источник вдохновения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана