Сайт работает в тестовом режиме!
01 Октябрь, 2026   |   20 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:01
Шурук
06:19
Зухр
12:13
Аср
16:19
Магриб
18:09
Иша
19:24
Bismillah
01 Октябрь, 2026, 20 Раби ас-сани, 1448

100 чтецов Корана прошли в финальный этап Международного конкурса чтецов Корана в Катаре 

11.02.2026   11934   2 min.
100 чтецов Корана прошли в финальный этап Международного конкурса чтецов Корана в Катаре 

Фонд культурной деревни Катара объявил: 100 участников прошли в финальный этап 9-го Международного конкурса чтения Священного Корана в Катаре.
По сообщению IQNA со ссылкой на "mshireb", Фонд культурной деревни Катара объявил, что 100 участников прошли в финальный раунд 9-й Международной премии за чтение Корана в Катаре. 

Фонд объявил, что участники представляют 20 стран, включая 9 арабских стран и 11 неарабских стран. Прошли квалификацию 53 участника из арабских стран и 47 из неарабских стран.

Арабские участники включали 18 из Египта, 17 из Марокко, 9 из Ирака, 2 из Ливии, Сирии и Ливана, а также 1 из Саудовской Аравии, Алжира и Йемена.
100 подходящих участников будут соревноваться в квалификационном раунде в 20 телевизионных эпизодах. В каждом эпизоде участвуют пять участников, и один человек проходит в полуфинал, в который будет 20 участников.

Пять имён также будут добавлены из резервного списка на ещё пять эпизодов, в каждом из которых будут соревноваться по пять участников. Затем один из этих пяти человек пройдёт в финальную стадию.

В финальном эпизоде будут объявлены победители с первого по пятое места. Эпизоды конкурса будут транслироваться в рамках специальной программы в партнёрстве с Qatar TV в священный месяц Рамадан.

Международный конкурс по чтению Корана в Катаре направлен на то, чтобы поощрять выдающиеся таланты в чтении Священного Корана, открыть и поддержать талантливых читателей, представить их миру и отметить творческих читателей. Премия также призвана мотивировать молодое поколение придерживаться ценностей своей религии и понимать свои обязанности перед верой и исламским посланием, тем самым способствуя более глубокому взаимодействию со Священным Кораном в плане понимания, чтения и размышлений.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   44019   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан