В столице состоялось официальное открытие 13-й сессии Комитета по культурному наследию исламского мира, передает УзА. В рамках мероприятия прошло заседание, посвященное итогам мероприятий «Самарканд – культурная столица исламского мира 2025 года».
Как подчеркнул первый заместитель министра культуры Республики Узбекистан Баходир Ахмедов, в нашей стране приоритетное внимание уделяется вопросу сохранения национальных традиций и богатого духовно-просветительского наследия.
Стоит отметить, что объявление Самарканда культурной столицей исламского мира в 2025 году открыло новые возможности для изучения богатой истории, наследия великих ученых, уникальных традиций, а также расширения международного сотрудничества.
Возведение в Ташкенте по инициативе главы государства величественного Центра исламской цивилизации, формирование его уникальной экспозиции служат ярким примером практических усилий по сохранению и широкой пропаганде культурного наследия исламского мира в нашей стране.
– В 2025 году была подготовлена документация по трем объектам для включения в список ICESCO, – сообщил начальник отдела Агентства культурного наследия Муроджон Таиров. – К ним относятся археологический комплекс Миздахкан в Республике Каракалпакстан, памятники древнего Термеза в Сурхандарьинской области, а также исторический центр Шахрисабза – уникальное наследие эпохи Темуридов. В настоящее время изучаются вопросы по их включению в основной список культурного наследия исламского мира.
В рамках экспертных встреч и тематических сессий состоится обмен опытом по управлению культурным наследием, цифровизации и внедрению современных информационных технологий. Особое внимание будет уделено музейному и архивному делу, культурному туризму, экологической устойчивости и другим актуальным вопросам.
На рассмотрение вынесено более 100 заявок, поступивших от государств-членов ICESCO. По итогам их анализа будут определены объекты для включения в Список культурного наследия исламского мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана