Власти и общественные организации Объединенных Арабских Эмиратов напомнили жителям и гостям страны о правилах поведения в дни священного месяца Рамадан, который, по предварительным данным, начнется 19 февраля. В это время в ОАЭ меняются повседневный ритм жизни, рабочие часы и социальные нормы – как для соблюдающих пост, так и для всех остальных, передает Khaleej Times.
Рамадан является самым священным месяцем исламского календаря. В этот период мусульмане, способные соблюдать пост, воздерживаются от еды и воды в светлое время суток, уделяют больше времени молитвам, чтению Корана, благотворительности и другим видам поклонения. Пост является одним из пяти столпов ислама. В ОАЭ изменения в укладе жизни ощущаются повсеместно вне зависимости от вероисповедания.
Жителям и туристам рекомендуется проявлять уважение к постящимся и по возможности избегать еды, напитков и жевательной резинки на виду у них в дневное время. Большинство ресторанов икафе продолжают работу и обслуживание тех, кто не соблюдает пост. В некоторых заведениях могут быть предусмотрены специально выделенные зоны.
Согласно официальному порталу правительства ОАЭ, для немусульман будет доступно множество вариантов питания, при этом часть заведений корректирует дневной график и полностью возобновляет работу к ифтару – вечернему приему пищи после захода солнца. Многие рестораны также работают до поздней ночи, чтобы обслуживать посетителей во время сухура – предрассветной трапезы.
Супермаркеты и продуктовые магазины будут работать по обычному графику, тогда как торговые центры часто продлевают часы работы до поздней ночи. В Рамадан мусульмане стараются воздерживаться не только от еды и питья, но и от брани, сплетен и оскорблений. Тем, кто не соблюдает пост, также рекомендуется избегать ненормативной лексики и резких высказываний в присутствии постящихся.
Хотя специального дресс-кода в период Рамадана не вводится, жителям и гостям страны советуют выбирать более сдержанную одежду в общественных местах – торговых центрах, парках и ресторанах. Предпочтение отдается закрытым плечам и коленям как у мужчин, так и у женщин, что рассматривается как знак уважения к культурным и религиозным традициям.
Работодателям рекомендуется учитывать время ифтара при планировании встреч и дедлайнов, поскольку многие мусульмане проводят этот период с семьей. Кроме того, вскоре после ифтара совершаются дополнительные ночные молитвы таравих, которые могут занимать значительное время.
Власти отмечают, что уважение культурных норм, терпение и готовность к гибкости способствуют поддержанию атмосферы взаимопонимания и отражают дух Рамадана, основанный на сострадании, общности и терпимости.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Казани отправили в печать исходники казанского рукописного Куръана, полиграфический станок в «Идель-Пресс» в работу запустили лично Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, глава Комиссии ДУМ РТ по подготовке рукописного Куръана шейх Маъмун ар-Рави, заммуфтия Ришат хазрат Хамидуллин и сам каллиграф Артур Писаренко.
Все работники типографского цеха, в котором печатается мусхаф, будут допускаться к работе лишь с тахаратом («омовением») и использовать во время работы белые перчатки, сообщает ДУМ РТ.
Казанский рукописный мусхаф Корана – одно из последних научно-богословских достижений современной отечественной уммы, он является первым в новейшей истории России рукописным мусхафом. Над проектом работала специально созданная Комиссия ДУМ РТ из числа казанских экспертов: хаттата (каллиграфа) и хафизов. Каллиграф мусхафа – Артур Писаренко, выпускник Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ. К руководству Комиссией привлечен богослов с мировым именем – глава Комиссии Правителя Дубая (ОАЭ) по подготовке Куръана, знаток 10 кыраатов Куръана, потомок пророка Мухаммада ﷺ шейх Маъмун Ар-Рави. В своей работе по подготовке рукописного Куръана члены Комиссии опирались на 11 научных источников соответствующей направленности, а также на большое количество других мусхафов, сверяя с теми, которые относятся к наиболее правильным. В результате, в казанском мусхафе учтены современные международные стандарты, лучшие каллиграфические практики в мире и собственные отечественные традиции. А именно: труды Мусы Бигиева «Тасхих ресми хат» и Шигабутдина Марджани «Фаваид аль-Мухимма», в которых также описана методология составления мусхафов.
Процесс написания Корана стартовал в 2022 году и был завершен уже к ноябрю 2024 года, работу выполнил Артур Писаренко, профессиональный хаттат и выпускник Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана