В популярной британской ежедневной газете «The Telegraph» опубликована статья, посвященная легендарной Хиве, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что этот город - важнейшая остановка на Шелковом пути, и ожидается, что новая железнодорожная линия в Узбекистане выведет этот исторический город в центр внимания.
Автор статьи Джоэл Дэй пишет, что Хиве более 2500 лет, и она расположена на окраине пустынь - Каракумов и Кызылкумов.
«Когда утренний туман рассеялся, песчаные переулки сменились узкими улочками, которые ненадолго выходили на площади, а затем извивались в сети потайных лестниц и позолоченных деревянных дверных рам. Вещи, тихо пульсирующие историей, но вокруг не было никого, кто мог бы рассказать о ней. Как людям удавалось ходить, торговать и просто существовать в этом месте, где даже шепот казался слишком громким, оставалось загадкой», делится автор своим первым впечатлением.
В статье отмечается, что этот ценный объект Шелкового пути привлекает не так много посетителей, как города Бухара и Самарканд, но правительство Узбекистана намерено в этом году запустить новый высокоскоростной поезд между Хивой и Ташкентом. Он сократит время в пути с нынешних 15 часов до относительно коротких семи часов. По мнению автора, это навсегда изменит Хиву.
«Почти все исторические достопримечательности Хивы находятся внутри средневековой Ичан-Кала. Этот музей под открытым небом, изобилующий дворцами и мечетями, медресе и мавзолеями, взывает у посетителей восхищение при приближении к главному входу - Западным воротам, за которыми расположено величественное медресе Мухаммеда Амина Хана, - описывает Джоэл Дэй архитектурный комплекс. - Построенное между 1851 и 1855 годами ханом с тем же именем, медресе функционировало как исламская школа для элиты, готовя одновременно 260 молодых людей к жизни при дворе. Сегодня в нем находится отель «Ориент Стар Хива». Внутри арки ведут во внутренний двор, где когда-то эти люди бродили и размышляли о звездах. Пыльные камни, по которым они ходили, вполне могут быть теми же самыми, по которым сегодня ходят посетители, поскольку 80% интерьера «Ориент Стар» сохранилось в первозданном виде, а бывшие кельи медресе были превращены в 78 шикарных номеров».
Британский журналист описывает Куня-Арк, где фасад каждого здания украшен высокими, облицованными плиткой нишами, по бокам которых расположены расширяющиеся геометрические узоры.
«Ислам запрещает изображение людей и животных, поэтому художники создавали абстрактные узоры, чтобы выразить бесконечную природу Бога. Синий и бирюзовый цвета символизируют небеса и мир, белый – чистоту. Стилизованные лозы, цветы и пальметты обвивают каждый кадр, символизируя рай, рост, плодородие и, прежде всего, созидание», говорится в статье.
Автор также описывает площадь перед Куня-Арком, медресе Мухаммада Рахима Хана, пятничную мечеть Джума-мечеть.
«Построенная в X веке Джума-мечеть, всего через 300 лет после появления ислама, опирается на более чем 200 деревянных колонн, некоторым из которых 1000 лет. Полностью деревянная мечеть имеет не традиционную купольную форму, а прямоугольную - захватывающий взгляд на то, как выглядел ранний ислам. В темном углу скрывалась явно неисламская бетонная коробка, кое-как увенчанная пожелтевшим куполом. «Это зороастрийская яма для костра. Когда пришли арабы, они сохранили ее в знак уважения и превратили в колодец. Ничего подобного вы больше не найдете в исламском мире» - пишет автор.
По его мнению, Хива - город, по которому очень удобно передвигаться пешком, и всего в минуте ходьбы от мечети находится сооружение, ознаменовавшее эпоху перемен. Не сильно отличаясь по своей кирпичной кладке от промышленных зданий Кардиффа, Манчестера или Ливерпуля, медресе Ислама Ходжи стало первой русскоязычной школой в Хиве.
«К тому времени, как визирь ханства Ходжа построил медресе в начале 1900-х годов, Российская империя уже проникла в Хиву. Ходжа видел в своих новых учениках воплощение современности. Вскоре у него появились идеи о светском образовании, ограничении административной власти и ослаблении консервативной исламской культуры. Он впервые за 400-летнюю историю ханства разрешил женщинам получать образование и даже приказал вмуровать христианские кресты в цилиндрические буферы вокруг внешних стен медресе, которые можно увидеть и сегодня», - повествует автор.
В завершение своего рассказа о Хиве Джоэл Дэй пишет, что авиакомпания «Uzbekistan Airways» выполняет прямые рейсы из Лондона в Ташкент, откуда в Хиву можно попасть на скоростном поезде. Она также дает рекомендации по размещению в Хиве, указывая приблизительные цены и давая советы по бронированию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шейх Махмуд Халиль аль-Хусари был великим египетским кари (чтецом), известным своей уникальной школой рецитации, передает IQNA.
В эти дни отмечается годовщина рождения шейха аль-Хусари, одного из самых прославленных чтецов Священного Корана в исламском мире.
Его имя стало синонимом особой школы исполнения и таджвида (правил чтения Корана).
Он также был известен своими масштабными усилиями в области записи, преподавания и распространения правил коранического чтения.
Аль-Хусари родился в 1917 году в деревне Шубра-эль-Намла в провинции Гарбия и вырос в среде, тесно связанной с заучиванием Священного Корана и изучением его наук.
В дальнейшем он построил карьеру, которая сделала его одним из самых выдающихся чтецов в Египте и во всем арабском мире.
Шейх аль-Хусари славился точностью своего чтения, четкостью дикции и строгим соблюдением правил таджвида.
Его голос стал неотъемлемой частью эфиров радиостанций, транслирующих чтение Корана.
Более того, миллионы записей его рецитаций были распространены по всему миру.
Одним из важнейших этапов в его карьере стала полная запись всего Корана — шаг, оказавший глубокое влияние на сохранение традиций чтения и сделавший его доступным для многих поколений.
Его имя стало ассоциироваться как с мелодичным, так и с высокохудожественным стилем чтения, что сделало его записи эталоном для тех, кто стремится освоить правильное чтение Корана.
Влияние аль-Хусари вышло далеко за пределы Египта и арабского мира, достигнув международной арены.
Он участвовал в поездках и мероприятиях за пределами Египта, а его голос стал узнаваем среди мусульман во многих странах.
Имя шейха аль-Хусари также связано с его чтением Корана в Белом доме во время визита в США.
Это событие закрепило его авторитет за пределами исламского мира и продемонстрировало широкий интерес к голосу одного из самых выдающихся чтецов Египта.
Аль-Хусари был одним из самых преданных делу обучения и искусства таджвида чтецов, оставив после себя труды и записи, которые помогли распространить принципы правильного чтения.
Он также играл заметную роль в религиозной и культурной жизни Египта.
Шейх аль-Хусари ушел из жизни в 1980 году, завершив выдающийся путь, охвативший десятилетия.
Однако его записи по-прежнему звучат, а его голос продолжает находить отклик у новых поколений слушателей.
Годовщина его рождения дает возможность еще раз вспомнить жизнь чтеца, чье имя стало синонимом Священного Корана в Египте и за его пределами.
Его голос остается частью слуховой памяти миллионов людей благодаря записям, влияние которых преодолевает время и границы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана