Сайт работает в тестовом режиме!
17 Сентябрь, 2026   |   6 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:45
Шурук
06:05
Зухр
12:18
Аср
16:40
Магриб
18:33
Иша
19:49
Bismillah
17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448
Новости

«National Geographic Traveler»: комплекс Хазрати Имам - духовное сердце Ташкента

15.02.2026   14097   3 min.
«National Geographic Traveler»: комплекс Хазрати Имам - духовное сердце Ташкента

В популярном международном журнале «National Geographic Traveler» опубликован репортаж польской журналистки и писательницы Паулины Вилк «Ташкент, Хива, Бухара, Самарканд», посвящённый путешествию по Узбекистану, сообщает ИА «Дунё».

С первых строк автор погружает читателя в атмосферу ночного Ташкента - города молодого, амбициозного, стремительно меняющегося. Через случайные встречи Паулина Вилк передаёт ощущение открытости и динамики современного узбекского общества. Её внимание привлекает сочетание традиций и модернизации - элегантные костюмы и старые привычки, вежливость и деловая хватка, пыль степей и стеклянные фасады новостроек.

Особое место в репортаже занимает комплекс Хазрати Имам - духовное сердце Ташкента. Автор подчёркивает символизм соседства древних святынь и масштабного Центра исламской цивилизации, куда планируется перенести уникальный Коран - одну из древнейших рукописей священной книги ислама, включённую в список «Память мира» ЮНЕСКО. Этот образ - старо-новый архитектурный ансамбль - становится для писательницы метафорой современного Узбекистана, бережно сохраняющего наследие и одновременно устремлённого в будущее.

Путешествие на скоростном поезде «Афросиёб» в Самарканд открывает перед читателем величие Шах-и-Зинда и ансамбля Регистан. Важной деталью становится личная история: автор сравнивает нынешний, отреставрированный Регистан с фотографией своей матери, сделанной здесь в 1991 году. Контраст между прошлым и настоящим подчёркивает масштаб преобразований, произошедших за последние десятилетия. Самарканд предстает не музейным пространством, а живым городом - с семейными ресторанами, базаром Сиаб и вечерними световыми шоу.
В Бухаре журналистка обращает внимание на бережную реставрацию исторического центра и появление новых кварталов, которые местные жители называют «дубайскими» - символами современности и элегантности. Вилк подробно описывает ремесленные традиции, кухню, вечернюю музыку во дворах - всё то, что создаёт образ города как пространства неспешной, укоренённой жизни.

Хива в репортаже предстаёт почти сказочной - крепость Ичан-Кала, освещённая после заката, превращается в «драгоценность среди пустыни». Ночь в бывшем медресе, утренний призыв муэдзина, глиняные стены и минареты формируют образ «ворот в далёкую Азию». Далее автор отправляется в Ферганскую долину - регион ремесленников, ткачей и керамистов, где до сих пор живы традиционные технологии производства шёлка и хлопковых тканей.

Завершает своё путешествие Паулина Вилк на ташкентском базаре Чорсу, который становится символом исторической глобализации. Через описание товаров, вкусов и запахов она проводит мысль о том, что именно такие пространства на протяжении веков соединяли Восток и Запад, формировали культурные связи и обмен идеями.

Репортаж «Ташкент, Хива, Бухара, Самарканд» - это взгляд европейского автора на Узбекистан как на страну синтеза: древности и модернизации, степной пыли и бирюзовых куполов, локальной традиции и глобального контекста. Публикация в «Geographic Traveler» в очередной раз подтверждает растущий международный интерес к культурному и историческому наследию Узбекистана, а также к его современному развитию.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Муфтии тюркских государств подписали около 10 важных заявлений и фетв

14.09.2026   24317   2 min.
Муфтии тюркских государств подписали около 10 важных заявлений и фетв

Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.

По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.

В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.

В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.

Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.

В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.

Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан