Муниципалитет стамбульского района Эсенлер объявил о запуске линии «Алло Ифтар» для бесплатной доставки ифтара на дом нуждающимся семьям. Проект реализуется в течение благословенного месяца Рамадан.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", мэр Эсенлера Мехмет Тефик Гёксу заявил, что эта услуга предназначена специально для тех, кто соблюдает пост, но чьи жизненные обстоятельства мешают им приготовить ифтар. Он сказал: "Одного пакета еды достаточно для четырех человек, и после регистрации заявки по специальной телефонной линии он будет доставлен прямо к двери дома".
Он добавил: "Эта инициатива является частью обширной программы муниципалитета на Рамадан по укреплению социальной солидарности, и полевые группы ежедневно отвечают за приготовление и раздачу еды зарегистрированным семьям".
Эти услуги являются частью комплекса социальных программ, которые муниципалитет Эсенлера реализует в течение благословенного месяца Рамадан, включая организацию коллективных ифтаров и деятельность по поддержке и социальной солидарности, направленную на поддержку нуждающихся и снижение их финансовых трудностей.
Мэр Эсенлера Мехмет Тефик Гёксу, подчеркнув, что Рамадан — это «месяц милосердия, прощения и социальной солидарности», сказал: "Муниципалитет украсил улицы, площади и школы района специальным освещением и украшениями, чтобы сохранить дух Рамадана".
Гёксу пояснил, что, запустив телефонную линию «Алло Ифтар», муниципалитет отвечает на запросы семей, которые не могут приготовить ифтар, и доставляет полноценные обеды прямо на дом.
По его словам, в этом году муниципалитет вместо установки палаток для ифтара перешел к модели «ифтар на дому», когда ежедневно примерно для 100 семей готовится еда, состоящая из четырех блюд, с учетом потребностей сухура.
Он добавил: "Некоторые должностные лица муниципалитета также будут присутствовать за столом ифтара вместе с семьями в некоторых избранных домах, чтобы укрепить дух социальной солидарности".
Мэр Эсенлера также отметил, что в распоряжении муниципалитета находится одна из крупнейших кухонь для кормления в Турции. Он сказал: "Производственная мощность этого комплекса при необходимости достигает 120 000 порций еды, и в течение месяца Рамадан нуждающиеся будут ежедневно бесплатно приниматься в этом центре".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана