Сайт работает в тестовом режиме!
30 Июль, 2026   |   16 Сафар, 1448

город Ташкент
Фаджр
03:41
Шурук
05:11
Зухр
12:35
Аср
17:33
Магриб
19:47
Иша
21:14
Bismillah
30 Июль, 2026, 16 Сафар, 1448
Новости

Письмо улемов Узбекистана Президенту Шавкату Мирзиёеву

23.02.2026   29804   4 min.
Письмо улемов Узбекистана Президенту Шавкату Мирзиёеву

Уважаемый Президент!
От имени членов Совета улемов Управления мусульман Узбекистана и видных улемов мы искренне поздравляем Ваше Превосходительство и в Вашем лице весь наш народ с наступлением священного месяца Рамазан.
Ваше особое внимание, уделяемое религиозно-просветительской сфере и возрождению наших национальных ценностей в процессе реформ, происходящих сегодня в нашей стране, укрепляет чувство благодарности в сердцах наших соотечественников.
Из нашего опыта и наблюдений известно, что в немногих странах мира на уровне Главы государства принимается отдельное решение о достойном проведении Рамазана.
Такие документы, принимаемые по Вашей инициативе, делают этот месяц праздником высоких человеческих качеств, доброты и милосердия.
В качестве яркого подтверждения вашей работы, проводимой на основе принципа "Во имя чести и достоинства человека!", мы особо отмечаем ваши исторические решения, принятые на совещании, посвященном вопросам социальной защиты нуждающегося населения во время Рамазана 16 февраля этого года.
Выделение 750 миллиардов сумов Благотворительному общественному фонду "Вакф" и 300 миллиардов сумов через Национальное агентство социальной защиты накануне Рамазана стало беспрецедентным примером доброты в истории нашей государственности.
В основе вашего исторического решения лежит великая мудрость искренних и чистых намерений, выраженная в хадисе, переданном нашим великим предком, ученым-хадисоведом Имамом Бухари: "Дела оцениваются по намерениям".
Благодаря этой заботе, направленной на благо народа, облегчение трудностей тысяч семей, наполнение радостью миллионов сердец, возмещение расходов на лечение и хирургические операции многим людям с ограниченными возможностями и заболеваниями, несомненно, принесут процветание и изобилие нашей стране.
Подобные благие дела, инициированные Вашим Превосходительством, высоко оцениваются международным сообществом и улемами мира.
Согласно благословенным хадисам, "Самое лучшее и одобряемое Аллахом деяние – это вселить радость в сердце верующего".
Улемы приравнивали доставление радости сердцам людей к снисканию довольства Творца и особо подчеркивали, что утешение разбитых сердец, дарование надежды опечаленным душам и облегчение бремени людей являются путями к обретению божественной любви.
Систематическая организация хатм Корана в более чем 2000 мечетях нашей страны, масштабные реформы в религиозно-просветительской сфере, включая строительство мемориального комплекса Имама Бухари и Центра исламской цивилизации, являются выражением Вашего неоценимого вклада в исламское просвещение.
Уважаемый Президент!
Сам Аллах послал такого справедливого, любящего народ и высоковерного Лидера, как Вы.
Еще раз поздравляем Вас со священным месяцем, желаем крепкого здоровья, семейного счастья и успехов в Вашей ответственной деятельности. Пусть в ваших домах всегда царят мир и спокойствие, благополучие и достаток.
Да благословит Аллах загробную жизнь покойных Миромон Ота и Маърифатхон Она, и наполнит их могилы светом, которые воспитали такого патриота, как Вы, который живёт заботами о своём народе и стране. 
Да ниспошлет Он награду за каждое доброе и праведное деяние, совершаемое под Вашим руководством, их чистым душам. Да помилует их Аллах, дарует им Рай, и пусть вам будет даровано совершить еще более великие дела благодаря их молитвам.
В эти благословенные дни пусть Всевышний хранит наш родной Узбекистан и исполнит все наши благие намерения.
С большим уважением и почтением,
Шейх Нуриддин Холикназар
Шейх Абдулазиз Мансур
Рахматулло кори Обидов
Хомиджон домла Ишматбеков
Зайниддин домла Эшонкулов
Шейх Рахматуллах Термизи
Рахимберди домла Рахмонов
Шейх Алиджон кори Хайдаров
Исмаил Мухаммад Содик
Мухаммадбобур домла Юлдашев
Мухаммадамин домла Алихонов
Фозилжон кори Убайдуллаев
Мухаммадаюбхон домла Хомидов
Хабибуллох кори Абдураззоков
Абулкосим кори Каримов
Исроилжон кори Исмоилжонов
Гуломжон домла Холбоев
Абдукаххор домла Юнусов
Дониёр домла Икрамов
Абдуллох домла Саматов
Хайрулло домла Абдуллаев
Джабир домла Элов
Мехмон домла Джабборов
Хабибулло домла Зокиров
Ахмадхон домла Алимов
Мирзамаксуд домла Алимов
Темур домла Атоев
Убайдуллох домла Абдуллаев
Расулжон домла Абдуллаев
Рахматуллох домла Усмонов
Бахрамаддин домла Разов


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Вызовы современности для поколения Z в перспективе ислама: опасности и пути решения

29.07.2026   45   6 min.
Вызовы современности для поколения Z в перспективе ислама: опасности и пути решения

Как быть осознанным мусульманином в эпоху гаджетов и бесконечного потребления? Поколение Z столкнулось с уникальными вызовами: от цифровой зависимости до кризиса идентичности, но исламская этика и поддержка общины могут помочь молодым людям не потерять себя в потоке информации, пишет портал Surau.

Поколение Z — молодые люди, родившиеся в период с середины 1990-х по начало 2010-х годов, — стало первым поколением, чья социализация полностью прошла в цифровой среде. Интернет, социальные сети и гаджеты стали для них естественной частью жизни с самого детства. И хотя технологический прогресс открывает невиданные возможности, он же бросает серьезные вызовы, особенно если рассматривать их через призму исламских ценностей. В этой статье мы проанализируем основные риски, с которыми сталкивается молодежь в цифровую эпоху, и предложим решения, которые помогут сохранить баланс между современным образом жизни и требованиями религии, передает Исламосфера.

Цифровизация: между пользой и деградацией

Цифровые технологии — ресурс неоднозначный. С одной стороны, они дают мгновенный доступ к знаниям и глобальной коммуникации. С другой — постоянное пребывание в сети может незаметно разрушать внутренние этические ориентиры и нравственный облик (ахляк). Поколение Z особенно уязвимо перед дезинформацией, деструктивным контентом и культурой «быстрого дофамина», которая зачастую прямо противоречит исламским принципам.

Доступность сомнительного контента, агрессия и кибербуллинг стали повседневной реальностью. Без развитого внутреннего фильтра молодые люди рискуют перенять модели поведения, ведущие к моральному упадку. Ислам подчеркивает важность самоконтроля, осознанного отношения к тому, на что мы смотрим (гадд аль-басар), и ответственности за свои слова. Однако в сети эти границы размываются, и молодежи становится всё сложнее соотносить свои действия с нормами шариата.

Зависимость от соцсетей также превратилась в серьезную проблему. Проводя в виртуальном мире большую часть времени, представители поколения Z часто пренебрегают живым общением, физическим здоровьем и религиозной практикой. Такой образ жизни ведет к социальной изоляции, росту тревожности и потере эмпатии. Ислам же акцентирует внимание на важности родственных связей (силя ар-рахим), заботе о теле и своевременном выполнении обязанностей перед Всевышним.

Гедонизм и культ потребления: ловушки материального мира

Современная культура пропитана идеями потребления и поиска удовольствий. Алгоритмы социальных сетей постоянно транслируют образы роскошной жизни и легкого успеха. Поколение Z, находясь под давлением трендов, нередко начинает измерять ценность личности уровнем достатка или количеством «лайков» и признанием в сети.

Стремление к бесконечному развлечению и игнорирование духовной подготовки к вечной жизни (ахират) — серьезная угроза. Ислам учит, что земной путь — это лишь этап, а истинная цель человека заключается в поиске довольства Аллаха. Принципы умеренности (канаат) и разумного отношения к мирскому (зухд) часто обесцениваются в погоне за внешними атрибутами статуса. Это неизбежно рождает зависть и нездоровую конкуренцию, тогда как вера призывает быть благодарным за то, что имеешь, и радоваться успехам брата по вере.

Кризис идентичности и релятивизм ценностей

В условиях перенасыщенного информационного пространства молодежь часто сталкивается с кризисом самоопределения. Огромный поток противоречивых идеологий со всего мира может дезориентировать тех, у кого нет прочного духовного фундамента. Опасным явлением становится ценностный релятивизм — убеждение, что абсолютной истины не существует. Под его влиянием молодые мусульмане могут начать сомневаться в основах веры или этических нормах ислама.

В такой среде становится сложно следовать принципу «призыва к добру и удержания от зла». Иногда страх быть непонятым в секулярном обществе заставляет молодых людей скрывать свою религиозную принадлежность или подстраиваться под тренды, противоречащие исламу. Это подтверждает, что в современных условиях формирование осознанной и крепкой веры (акыда) должно начинаться как можно раньше.

Исламские решения: как устоять в эпоху перемен

Ислам предлагает практические инструменты, помогающие поколению Z найти опору:

  1. Актуальное религиозное образование. Изучение религии должно быть не просто академическим, а прикладным. Важно объяснять, как исламские нормы работают в контексте современных проблем. Исламские центры и родители должны использовать близкие молодежи форматы: медиапроекты, интерактивные курсы и понятный язык.
  2. Цифровая гигиена и сетевая этика. Необходимо развивать критическое мышление и умение фильтровать информацию. Мусульманская этика в интернете — это прежде всего отказ от участия в травле, распространения слухов и лжи. Осознание того, что Всевышний видит нас и в офлайне, и в онлайне, должно стать внутренним компасом.
  3. Духовная практика как источник сил. Намаз, чтение Корана и поминание Аллаха — это не просто ритуалы, а способы обретения внутреннего спокойствия и защиты от стрессов. Мечети и молодежные организации должны становиться пространством для позитивного общения и самореализации.
  4. Роль семьи и наставников. Родители — это главные примеры для подражания. Доверительный диалог в семье важнее любых запретов. Ученым и проповедникам также необходимо активнее присутствовать в цифровом поле, отвечая на острые вопросы молодежи на их языке.

Заключение

Современность несет в себе как риски, так и новые возможности для развития. Ислам дает четкие ориентиры, позволяющие молодежи сохранять свою идентичность в динамичном мире. Сочетая современные навыки с крепкой верой и поддержкой общины, поколение Z способно стать созидательной силой, приносящей пользу своей семье, обществу и религии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира