С наступлением месяца Рамазан для спортсменов-мусульман началось особо трудное время, ведь в матчах и тренировках приходится участвовать, не имея возможности выпить воды и принять пищу в светлое время суток. Однако многие спортсмены научились адаптироваться к этим дополнительным нагрузкам.
Футболист «Барселоны» Ламин Ямаль рассказал, что во время Рамадана придерживается особого режима. Он просыпается в 4 утра для сухура, после чего снова отдыхает. В течение дня он использует специальные электролитные таблетки, чтобы компенсировать потерю жидкости. Сам футболист объясняет это так: «Самое важное — потребление воды, голода я не чувствую».
В составе «Реала» пост соблюдают Арда Гюлер, Антонио Рюдигер и Браим Диас. Рюдигер старается поставить свои чувства под контроль разума и говорит, что это помогает ему справиться. «Я не ем и не пью. Это непросто, но если контролировать разум, можно добиться успеха. Это моё главное оружие», - поделился он.
Чтобы предотвратить потерю мышечной массы, команда сочетает интенсивную тренировочную программу Антонио Пинтуса со специальными диетами, разработанными специалистами, передает oxu.az.
Чемпионат Англии считается одним из самых комфортных для игроков-мусульман, потому что в матчах предусмотрены паузы для ифтара. С 2021 года по договорённости между судьями и капитанами игроки могут прервать пост у кромки поля после захода солнца. Это облегчает выступление для таких футболистов, как Мохамед Салах, Вильям Салиба и Амад Диалло, передает IslamNews.
Диетологи таких клубов, как «Барселона» и «Реал Мадрид» разработали три правила для постящихся спортсменов:
- после заката предпочтение отдаётся сбалансированной пище вместо тяжёлых блюд, чтобы не нарушать сон;
- в дни тренировок и матчей потребление жидкости распределяется между сухуром и ифтаром;
- для каждого игрока применяются индивидуальные программы с учётом структуры его мышц.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Калькутте, где некогда проживала значительная иудейская община выходцев из Багдада, сохранились старинные синагоги. поддерживать исторические памятники помогают местные мусульмане, сообщает The Hindustan Times.
Своего расцвета иудейская община Калькутты достигла в 19 веке, тогда здесь проживали около 5000 евреев. Все они занимались торговлей и были важной частью одного из самых значимых торговых сетей в Азии, соединяя семьи из Рангуна и Шанхая. Сейчас в городе осталось всего 17 евреев, и их священные места сохраняются благодаря помощи мусульманской общины.
Местные синагоги сочетают в себе ближневосточный, индийский и викторианский архитектурные стили. Синагоги Маген Давид и Бет Эль внешне напоминают величественные европейские соборы, передает IslamNews.
Первым иудеем в Калькутте был выходец из Алеппо Шалом Обейда Коэн, который переехал сюда в 1798 году. Он работал ювелиром и его мастерство ценилось настолько высоко, что, про легенде, его позвали оценить знаменитый алмаз Кохинур - один из крупнейших алмазов, когда-либо принадлежавших британской королевской семье.
По мере того, как торговля опиумом и индиго, на которой зарабатывали местные иудеи, стала приходить в упадок, евреи также стали покидать город. А заботу о синагогах взяли на себя их соседи-мусульмане.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана