Мусульманин, постоянно совершай благие поступки и будь особенно усердным в месяц Рамадан, передает islamisemya.com.
Саваб от нафилей в Рамадан равен савабу от фардов, а нафс скован голодом и жаждой, шайтаны закованы в цепи и врата Рая открыты настежь.
Пусть люди каждое утро приглашают друг друга на сухур (завтрак перед постом): «О, желающий добра, приди и увеличь благо, а злопыхатель — оставь дурные помыслы».
Посвяти этот благословенный месяц только служению ради Ахирата, выполняя только самые необходимые мирские обязанности.
Удели ещё больше времени поклонениям в последние десять дней Рамадана.
Не выходи без крайней надобности из мечети и совершай каждую ночь намаз-таравих.
Необходимо распределить чтение Корана после каждого богослужения так, чтобы к концу месяца закончить один хатм (прочтение Корана от начала до конца).
В чтении Корана — огромный саваб для верующего. Если не сможешь одолеть весь Коран, то правильно выполняй все рукны намаза и следуй адабу.
Обрати особое внимание на Ночь Предопределения, которая благословеннее тысячи остальных, а каждое праведное дело учитывается.
В Ночь Могущества открываются небесные врата, спускаются ангелы и всё живое склоняется перед Аллахом.
Ночь Ляйляту-ль-Кадр сокрыта в последней декаде Рамадана — приблизительно семнадцатая ночь месяца.
Возможно, Ляйляту-ль-Кадр таится во всех ночах Рамадана.
Смысл сокрытия Ночи Предопределения — в неустанном поклонении Аллаху. И тот мусульманин, который каждую ночь обращается к Всевышнему, застанет Ляйляту-ль Кадр.
Когда ты увидишь заход солнца, поспеши с ифтаром.
Каждый миг — это шанс.
Тот, кто пригласит мусульманина на разговение, получит такой же саваб, как и постящийся.
Обязательно разговляйся с утра хотя бы несколькими финиками или глотком воды.
Ешь мало и довольствуйся тем, что имеешь.
Цель поста — разрушить желания.
Если ты будешь потакать прихотям желудка, твой нафс не покорится, а станет ещё сильнее.
Старайся держать пост не только в месяц Рамадан, но и в другие дни.
После Рамадана старайся держать пост хотя бы три дня в месяц.
Благо для каждого мусульманина — поститься в 13, 14 и 15 дни лунных месяцев.
В хадисе сказано: «Запах изо рта постящегося Всевышнему приятнее благоухания мускуса».
Что бы ты ни делал за спиной у людей – ты делаешь это на глазах у Бога.
Счастлив тот, кто умеет наслаждаться сегодня и не ждет для счастья завтра.
Защищай тех, кто слабее, ведь кто, если не ты?
Держи пост как можно чаще: в благословенные дни священных месяцев, а также по понедельникам и четвергам.
Пост — основа воздержания и веры, а также, согласно общепринятому мнению, половина терпения.
Начните благодарить Бога за то, что у вас есть, и Он даст вам то, чего вам не хватает.
Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Благие дела человека (в Рамадан) увеличиваются от десяти до семисот раз».
Всевышний Аллах в Коране передал: «Только пост — исключение из этого. Ибо он принадлежит Мне. И Я воздам за него. Ибо мой раб ради Меня оставил свои желания, еду и питьё».
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «У постящегося му`мина есть две радости. Первая — во время ифтара, вторая — момент встречи с Аллахом».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана