Национальная библиотека Албании представила ценную рукопись Священного Корана, датируемую 1328 годом хиджры (около 1912 года н.э.), в связи с месяцем Рамадан.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", по случаю начала месяца Рамадан Национальная библиотека Албании в Тиране представила сокровище Корана, хранящееся в коллекции рукописей центра.
Эта оригинальная рукопись Священного Корана, написанная от руки на арабском языке, отличается исключительным качеством каллиграфии и точностью письма, а также демонстрирует особое внимание ученых и писцов того периода к написанию Корана.
Этот исторический труд показывает, что внимание к Священному Корану всегда было неотъемлемой частью религиозной и культурной жизни албанской мусульманской общины в разные исторические периоды.
Последняя подпись писца
Одной из выдающихся особенностей этой рукописи является имя писца в конце;
Дата на этой рукописи — 1328 год хиджры, что соответствует примерно 1912 году нашей эры, последним годам османского владычества в Албании;
Представление этой рукописи в месяц Рамадан, известный как «месяц Корана», несет в себе символическое послание. Демонстрация этого исторического документа является подтверждением глубоко укоренившейся коранической памяти среди албанских мусульман и напоминанием о непреходящем присутствии Корана в религиозном и культурном сознании общины.
Оцифровав это произведение и опубликовав его в своей электронной библиотеке, Национальная библиотека Албании также предоставила доступ к этому Корану исследователям и энтузиастам с целью сохранения исламского наследия и передачи его будущим поколениям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана