Во влиятельном индонезийском издании «Kalimantan Post» опубликована статья, посвящённая проводимым в Узбекистане реформам в религиозно-просветительской сфере, а также укреплению и расширению потенциала страны в области зиярат-туризма, сообщает ИА «Дунё».
Корреспондент газеты провёл специальное интервью с заместителем директора Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди Шахзодом Исломовым, в ходе которого были освещены масштабные преобразования, реализованные в последние годы.
Как отмечалось в беседе, проведённые реформы существенно способствовали укреплению и расширению потенциала паломнического туризма Узбекистана. В частности, введение в эксплуатацию комплекса Имама Бухари в Самарканде, а также здания Центра исламской цивилизации в Ташкенте привлекает внимание не только паломников из мусульманских стран, но и туристов со всего мира.
По оценкам специалистов, в 2026 году ожидается прибытие в Узбекистан порядка 100 тысяч туристов из Индонезии с целью посещения комплекса Имама Бухари в Самарканде. Статистика по оформлению электронных виз также свидетельствует о стабильном росте числа обращений со стороны граждан Индонезии.
Отмечается и возросший интерес индонезийских паломников к посещению святынь, связанных с именами Имама ат-Термизи, Имама Матуриди и Бахауддина Накшбанда.
В интервью также подчёркивается, что двусторонние связи активно развиваются не только в сфере туризма, но и в научно-исследовательском направлении. Индонезийские учёные и исследователи проявляют интерес к международной стипендиальной программе, объявленной Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди. Реализация программ академического обмена, проведение международных конференций и семинаров выводят интеллектуальное сотрудничество двух стран, имеющее глубокие исторические корни, на качественно новый уровень.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана