В Карабюкском университете состоялся ифтар для узбекских студентов в Турции
Дипломаты Посольства Узбекистана в Турции организовали ифтар для узбекистанских студентов, обучающихся в Карабюкском университете, по случаю священного месяца Рамазан, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие ректор, профессора и преподаватели университета, представители Посольства Узбекистана, а также прибывший из Узбекистана имам-хатиб города Ферганы Журабек Рахмонов.
Открывая встречу, ректор университета Рефик Полат подчеркнул высокий научный потенциал узбекистанских студентов, их активную позицию в академической и общественной жизни университета, а также высокий авторитет среди студенческого сообщества. Он также отметил внимание и поддержку, оказываемые Правительством Узбекистана молодёжи, обучающейся за рубежом, подчеркнув, что проведение подобных мероприятий имеет особое духовное и объединяющее значение для студентов.
В ходе мероприятия выступил профессор университета Саидбек Болтабаев - директор Центра исследований и прикладных разработок тюркского мира имени Чингиза Айтматова, доктор филологических наук. В своём выступлении он отметил широкие возможности, создаваемые в настоящее время для молодёжи по инициативе руководства страны, призвав студентов эффективно использовать эти условия, стремиться к глубоким знаниям и достойно представлять свою родину на международной арене.
В рамках мероприятия с речью выступил и имам-хатиб города Ферганы Журабек Рахмонов, призвав молодёжь стремиться к знаниям, совершать благие дела и вносить достойный вклад в развитие общества. В завершение мероприятия были прочитаны аяты из священного Корана.
Особую атмосферу вечеру придали художественные и музыкальные выступления, подготовленные узбекистанскими студентами.
Участники встречи подчеркнули, что подобные мероприятия являются ярким проявлением проводимой государственной политики, основанной на принципе «Инсон қадри учун» - «Во имя чести и достоинства человека». По их словам, такие встречи способствуют укреплению дружеских связей между студентами, обучающимися за рубежом, развитию диалога и популяризации духовных ценностей священного месяца Рамазан.
Студенты также отметили, что такие встречи позволяют молодёжи, обучающейся за рубежом, ещё глубже почувствовать поддержку своей страны, укрепляют чувство гордости за родину и усиливают ответственность за её достойное представление на международной арене.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана