Об этом на заседании Президиума Духовного управления мусульман Казахстана под председательством Верховного муфтия Наурызбай кажы Таганулы сообщил заведующий отделом Религиозного образования и подготовки кадров Хасан Аманкул, передает muftyat.kz.
«В месяц Рамазан в 699 мечетях страны во время молитв Таравих проводится полное прочтение Хатм Корана. В 513 из них Хатм будет завершен в Ночь Предопределения (Ляйлятуль-кадр). Всего в чтении Хатм Корана принимают участие 920 кари.
Кроме того, в рамках проекта «Хатм Коран» в 564 мечетях после полуденного намаза организовано ежедневное чтение одного пара (части) Корана вместе с джамаатом, в котором участвуют 15 425 человек. А по проекту «Один Хатым за один день» было создано 513 групп, и на сегодняшний день прочитано 2689 Хатм Корана.
В месяц Рамазан также систематически ведется образовательно-просветительская работа. В частности, в 859 мечетях организованы курсы обучения чтению Корана, которые посещают 10 719 человек. Вместе с тем в 823 мечетях проводятся курсы «Учимся читать намаз», программу которых полностью завершили 3672 человека.
Организуются и интеллектуальные состязания: в 82 мечетях прошли 83 конкурса на тему «Рамазан - месяц Корана», в которых приняли участие 1158 человек. Кроме того, в 722 мечетях организованы «Часы фетв», в ходе которых от 9345 граждан поступило 14 023 вопроса, на которые были даны соответствующие ответы», - сказал Хасан Ташайулы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана