Сайт работает в тестовом режиме!
18 Сентябрь, 2026   |   7 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:47
Шурук
06:06
Зухр
12:17
Аср
16:38
Магриб
18:32
Иша
19:47
Bismillah
18 Сентябрь, 2026, 7 Раби ас-сани, 1448
Новости

Африканские студенты встретили ифтар с уральскими мусульманами

16.03.2026   5763   2 min.
Африканские студенты встретили ифтар с уральскими мусульманами

В 24-й день священного месяца Рамадан мечеть «Изге Калимат» на Бажова, 219, стала для десятков иностранных студентов домом вдали от родины. Духовное управление мусульман Свердловской области (Центральный муфтият) организовало здесь специальный ифтар для молодых мусульман из стран Африки, обучающихся в высших учебных заведениях Екатеринбурга, передает IslamNews.
Мечеть, удобно расположенная в центре города, ежедневно принимает множество студентов-иностранцев из мусульманских стран — после совместного намаза Таравих им легко разъехаться по общежитиям или разойтись пешком. Но в этот вечер всё было особенным: муфтият постарался подарить ребятам частичку дома, тепла и заботы — то, что так необходимо, когда ты далеко от семьи в самый важный для каждого мусульманина месяц.
За одним столом собрались студенты из Камеруна, Нигера, Чада, Мали и других африканских стран. Многие из них впервые встречают Рамадан так далеко от родины. И, конечно, не перестают удивляться уральской зиме, которая до сих пор шокирует гостей с жаркого континента. Но холодная погода компенсируется теплом человеческого общения.
⁃ Очень радостно, что на другом конце планеты нас встречают родные по духу люди, — делятся впечатлениями студенты. — Россия нам очень нравится, а здесь, в мечети, мы чувствуем себя как дома.
Впрочем, вечер получился не только сытным, но и познавательным. Организаторы подготовили для молодёжи викторину, посвящённую жизнеописанию пророка Мухаммада (мир ему) и истории ислама. Ребята с азартом отвечали на вопросы, а самые эрудированные получили памятные призы от муфтията.
Молодая энергия африканских мусульман не оставила равнодушной и принимающую сторону. Муфтий Абдуль-Куддусс Ашарин поделился с гостями воспоминаниями о своих путешествиях по разным странам, рассказывая, какие мечети и каких прихожан ему довелось встречать на пути. А Ибрагим хазрат Якубов, который окормляет единоверцев в колониях и СИЗО, тронул студентов житейскими историями из своей практики — о вере, надежде и человеческой судьбе.
Этот ифтар стал ещё одним подтверждением простой истины: ислам действительно стирает границы, а Рамазан объединяет всех — независимо от цвета кожи, языка и расстояния до родного дома — в одно большое сообщество.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   6762   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира