Сайт работает в тестовом режиме!
10 Сентябрь, 2026   |   28 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:37
Шурук
05:58
Зухр
12:20
Аср
16:49
Магриб
18:45
Иша
20:02
Bismillah
10 Сентябрь, 2026, 28 Раби аль-авваль, 1448

Дух Рамадана в Казани: как прошел главный ифтар Татарстана

16.03.2026   5001   5 min.
Дух Рамадана в Казани: как прошел главный ифтар Татарстана

В международном выставочном центре «Казань Экспо» 13 марта состоялся XIV Республиканский ифтар — одно из главных событий священного месяца Рамадан в Татарстане. Мероприятие собрало порядка 8 тысяч участников со всей республики, а также почётных гостей, включая послов и консулов ряда государств, передает IslamNews.
В коллективном разговении приняли участие Раис Татарстана Рустам Минниханов, Государственный Советник республики Минтимер Шаймиев и мэр Казани Ильсур Метшин. Высоких гостей сопровождал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин.
Программа ифтара началась задолго до захода солнца. В фойе «Казань Экспо» развернулась традиционная выставка-ярмарка «Абыстайлар хәзинәсе» («Сокровищница абыстаев»), где татарские мастерицы представили уникальные изделия ручной работы — национальные украшения, текстиль, кожаные и меховые товары. В этом году организаторы сделали акцент на торговле, отказавшись от выставочных элементов в пользу прямых продаж. По словам предпринимательницы Гузель, торговля шла активнее, чем в прошлом году.
Перед вечерней молитвой состоялась официальная часть с чтением Корана и дуа. Специальным гостем ифтара стала знаменитая группа исламских нашидов «Нашидуль Ислам» из Дагестана. Выступления артистов чередовались с проповедями татарских богословов: имам-мухтасиб Лениногорского района Булат Раупов рассказал о значении Ночи Предопределения в последней декаде Рамадана.
Ровно в 17:43 прозвучал азан на вечерний намаз. После коллективной молитвы гости направились в основной павильон, где их ждали накрытые столы. Основным угощением второй год подряд стала гречневая каша с мясом. Как пояснил совладелец комплекса «Туган авылым» Радик Абдрахманов, от плова решили отказаться, потому что он «уже немного поднадоел».
Для гостей также была подготовлена необычная новинка — халяльная кола на основе сиропа из фиников, популярная в арабских странах. Дистрибьюторы продукта поддержали республиканский ифтар, предоставив напиток для угощения. Всего организаторы заготовили 4 тонны фруктов, 3,5 тонны овощей и 2,5 тонны мяса. Традиционного чак-чака закупили 11 тысяч порций — с запасом.
Для удобства гостей была организована бесплатная электричка от вокзала Казани до станции «Казань Экспо». Поезда курсировали по специальному расписанию: отправление из Казани в 15:10 и 15:50, обратные рейсы — в 19:40 и 20:30.
Гости и волонтёры
Среди участников ифтара были не только жители Татарстана и других регионов России, но и иностранные гости. Один из африканских гостей признался, что оказался на таком мероприятии впервые. О республиканском ифтаре он узнал в Москве — во время молитвы в одной из мечетей. Парень по имени Бадди, приехавший из Гвинеи, рассказал, что держит уразу уже около 15 лет — с 14-летнего возраста. Сейчас он учится в КГАУ и живёт в Казани уже год и четыре месяца.
Среди волонтёров тоже было много иностранцев. Например, ребята из Индии в одинаковых фирменных футболках помогали накрывать столы и готовить зал к приходу гостей. Всего в организации ифтара участвовали около 720 добровольцев .
Одним из таких помощников стал 14-летний Саид Гараев, ученик Казанской школы-интерната № 7. В этот вечер он дежурил у входа в помещение для намаза и встречал гостей. Саид рассказал, что стать волонтёром его позвали друзья и делает он это «для души» .
В ифтаре приняла участие Людмила Сайгадинова, которая специально приехала из Чечни вместе с внуком. Она — дочь участника Великой Отечественной войны, командира стрелкового полка Хасмагомеда Сайгадинова, чей боевой путь был неразрывно связан с татарским генералом Ганием Сафиуллиным. Их история, закалённая в горниле войны, стала для многих символом нерушимого братства и искренней дружбы татарского и чеченского народов — братства, которое сегодня продолжает крепнуть благодаря таким встречам.
Мероприятие было организовано Духовным управлением мусульман Татарстана, дирекцией стадиона «Ак Барс Арена», национально-туристическим комплексом «Туган авылым» и МВЦ «Казань Экспо». Несмотря на то, что изначально планировалось собрать 10 тысяч гостей, муфтий Камиль Самигуллин пояснил, что цифра в 8 тысяч тоже достойна: «Так билеты ценнее, а воздуха в зале больше». Он также с улыбкой отметил: «Когда входит месяц Рамадан, открываются двери в рай, а двери в ад закрываются, шайтан приковывается к цепям. Из-за того что шайтан в отпуске, нам хорошо и мы можем спокойно держать свою уразу!» .

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   1825   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира