Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448

Дух Рамадана в Казани: как прошел главный ифтар Татарстана

16.03.2026   5045   5 min.
Дух Рамадана в Казани: как прошел главный ифтар Татарстана

В международном выставочном центре «Казань Экспо» 13 марта состоялся XIV Республиканский ифтар — одно из главных событий священного месяца Рамадан в Татарстане. Мероприятие собрало порядка 8 тысяч участников со всей республики, а также почётных гостей, включая послов и консулов ряда государств, передает IslamNews.
В коллективном разговении приняли участие Раис Татарстана Рустам Минниханов, Государственный Советник республики Минтимер Шаймиев и мэр Казани Ильсур Метшин. Высоких гостей сопровождал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин.
Программа ифтара началась задолго до захода солнца. В фойе «Казань Экспо» развернулась традиционная выставка-ярмарка «Абыстайлар хәзинәсе» («Сокровищница абыстаев»), где татарские мастерицы представили уникальные изделия ручной работы — национальные украшения, текстиль, кожаные и меховые товары. В этом году организаторы сделали акцент на торговле, отказавшись от выставочных элементов в пользу прямых продаж. По словам предпринимательницы Гузель, торговля шла активнее, чем в прошлом году.
Перед вечерней молитвой состоялась официальная часть с чтением Корана и дуа. Специальным гостем ифтара стала знаменитая группа исламских нашидов «Нашидуль Ислам» из Дагестана. Выступления артистов чередовались с проповедями татарских богословов: имам-мухтасиб Лениногорского района Булат Раупов рассказал о значении Ночи Предопределения в последней декаде Рамадана.
Ровно в 17:43 прозвучал азан на вечерний намаз. После коллективной молитвы гости направились в основной павильон, где их ждали накрытые столы. Основным угощением второй год подряд стала гречневая каша с мясом. Как пояснил совладелец комплекса «Туган авылым» Радик Абдрахманов, от плова решили отказаться, потому что он «уже немного поднадоел».
Для гостей также была подготовлена необычная новинка — халяльная кола на основе сиропа из фиников, популярная в арабских странах. Дистрибьюторы продукта поддержали республиканский ифтар, предоставив напиток для угощения. Всего организаторы заготовили 4 тонны фруктов, 3,5 тонны овощей и 2,5 тонны мяса. Традиционного чак-чака закупили 11 тысяч порций — с запасом.
Для удобства гостей была организована бесплатная электричка от вокзала Казани до станции «Казань Экспо». Поезда курсировали по специальному расписанию: отправление из Казани в 15:10 и 15:50, обратные рейсы — в 19:40 и 20:30.
Гости и волонтёры
Среди участников ифтара были не только жители Татарстана и других регионов России, но и иностранные гости. Один из африканских гостей признался, что оказался на таком мероприятии впервые. О республиканском ифтаре он узнал в Москве — во время молитвы в одной из мечетей. Парень по имени Бадди, приехавший из Гвинеи, рассказал, что держит уразу уже около 15 лет — с 14-летнего возраста. Сейчас он учится в КГАУ и живёт в Казани уже год и четыре месяца.
Среди волонтёров тоже было много иностранцев. Например, ребята из Индии в одинаковых фирменных футболках помогали накрывать столы и готовить зал к приходу гостей. Всего в организации ифтара участвовали около 720 добровольцев .
Одним из таких помощников стал 14-летний Саид Гараев, ученик Казанской школы-интерната № 7. В этот вечер он дежурил у входа в помещение для намаза и встречал гостей. Саид рассказал, что стать волонтёром его позвали друзья и делает он это «для души» .
В ифтаре приняла участие Людмила Сайгадинова, которая специально приехала из Чечни вместе с внуком. Она — дочь участника Великой Отечественной войны, командира стрелкового полка Хасмагомеда Сайгадинова, чей боевой путь был неразрывно связан с татарским генералом Ганием Сафиуллиным. Их история, закалённая в горниле войны, стала для многих символом нерушимого братства и искренней дружбы татарского и чеченского народов — братства, которое сегодня продолжает крепнуть благодаря таким встречам.
Мероприятие было организовано Духовным управлением мусульман Татарстана, дирекцией стадиона «Ак Барс Арена», национально-туристическим комплексом «Туган авылым» и МВЦ «Казань Экспо». Несмотря на то, что изначально планировалось собрать 10 тысяч гостей, муфтий Камиль Самигуллин пояснил, что цифра в 8 тысяч тоже достойна: «Так билеты ценнее, а воздуха в зале больше». Он также с улыбкой отметил: «Когда входит месяц Рамадан, открываются двери в рай, а двери в ад закрываются, шайтан приковывается к цепям. Из-за того что шайтан в отпуске, нам хорошо и мы можем спокойно держать свою уразу!» .

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

11.09.2026   1381   4 min.
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.

Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.

Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.

В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.

Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.

Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.

Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.

Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.

В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.

Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.

Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира