Творение Мимара Синана с видом на Босфор: мечеть Михримах Султан
Мечеть Михримах Султан в Ускюдаре, возвышающаяся у самой пристани, по праву считается одним из выдающихся творений Мимара Синана, в котором ярко проявился его ранний классический стиль. Раздел специального проекта агентства Анадолу «Султанские мечети Стамбула – селатин» рассказывает о мечети, возведенной по повелению султана Сулеймана Великолепного в честь его дочери Михримах Султан.
Построенная в 1540-е годы, она стала одной из архитектурных доминант Ускюдара, благодаря стратегическому расположению у берега и изящной, гармоничной композиции.
Комплекс, центром которого является мечеть, стал одним из первых масштабных ансамблей, созданных Синаном после его назначения главным архитектором Османской империи. В него вошли медресе, начальная школа (сыбьян мектеби), имарет, караван-сарай, системы водоснабжения, фонтан, резервуар и хозяйственные помещения.
Сооружение, известное также как «Мечеть у пристани», выделяется своим молитвенным залом: центральный купол здесь поддерживается тремя полукуполами. Композицию дополняют пятиякупольный притвор и второй притвор, охватывающий здание с трех сторон, что придает ансамблю особую выразительность и архитектурную завершенность.
Из-за строительства на узком участке у моря классическая схема с аркадным двором здесь не применялась. Вместо этого был создан второй притвор с деревянным перекрытием, включающий шадирван (фонтан для омовения), что обеспечило защиту от ветра и позволило разместить большое количество верующих.
Медресе с 16 кельями – небольшими жилыми комнатами для учащихся, расположенное в том же саду, было спроектировано вдоль двух продольных сторон аркадного двора: здесь находились кельи и учебная аудитория. После реставрации в 1961 году здание получило новое назначение и сегодня используется как медицинский центр.
Сыбьян мектеби – начальная школа при мечети, входившая в состав комплекса, в наши дни преобразована в детскую библиотеку. Здание включает купольную галерею – крытую аркаду под куполом и зимний учебный зал. Мечеть Михримах Султан известна своим расположением у моря и заметной ролью в формировании панорамы Босфора. Возвышаясь у самой пристани Ускюдара, она на протяжении веков оставалась одним из первых монументальных сооружений, встречавших тех, кто прибывал в Стамбул из Анатолии.
Мечеть, формирующая силуэт Ускюдара
Мечеть была возведена в честь единственной дочери султана Сулеймана Великолепного Михримах Султан, строилась в те же годы, что и мечеть Шехзаде, относящаяся к ученическому периоду Мимара Синана.
По его словам, в отличие от мечети Шехзаде, здесь центральный купол поддерживается тремя полукуполами – архитектурное решение, демонстрирующее новаторский подход архитектора.
Со стороны, обращенной к Босфору, один из полукуполoв сознательно не был установлен. Тем самым была создана более открытая, словно обращенная к проливу планировка. Это не самая крупная из мечетей расположена на берегу Султантепе, практически у самой воды. Поэтому здание сравнительно компактное, но именно благодаря этому оно сразу привлекает внимание проходящих по Босфору и становится выразительной частью силуэта Ускюдара.
Мечеть Михримах Султан в Рамазан
В священный месяц Рамазан в имаретах мечетей Ускюдара с раннего утра начинали кипеть котлы. У мечетей Михримах Султан и Йени Валиде Султан зажигались масляные светильники, развешенные между двумя минаретами.
Представьте себе махьи с надписью «Добро пожаловать, о месяц Рамадан» или в форме кораблей, роз и гиацинтов. Люди на противоположном берегу Босфора и проходящие по проливу суда наблюдали это праздничное зрелище.
В османский период Ускюдар в месяц Рамазан превращался в визуальный праздник: из фонтанов, построенных вокруг мечетей в рамках комплексной планировки, по ночам раздавались шербеты. Рамазан проходил в атмосфере настоящего торжества, объединявшего богатых и бедных, студентов и рабочих, торговцев, мужчин и женщин, семьи с детьми.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Имам-хатыбы признали Центр исламской цивилизации открытой научной платформой
В укреплении здоровой духовной атмосферы в обществе, обеспечении населения, особенно молодежи, знаниями, основанными на достоверных источниках, важная роль принадлежит имам-хатыбам. Чтобы каждое слово, произнесенное с минбара, основывалось на научных знаниях и надежных источниках, представители религиозной сферы должны постоянно повышать и обогащать свои знания. Именно с этой целью имам-хатыбы из Наманганской области посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, сегодня функционирует не только как музей, представляющий трехтысячелетнюю историю нашей страны, но и как масштабное научно-исследовательское учреждение. Здесь осуществляет деятельность Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди. Также налажено тесное сотрудничество с Международной исламской академией Узбекистана, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Бухари и Имама Термизи.
На сегодняшний день в научно-инновационной сфере реализовано 810 проектов, в которых приняли участие около 2 тысяч отечественных и зарубежных ученых. Эти показатели демонстрируют научно-исследовательский потенциал Центра.
Визит начался с библиотеки Центра. Гости ознакомились с собранными здесь классическими источниками, изданиями по истории ислама, акыде, фикху, хадисоведению и тафсиру, исследованиями по истории естественных и точных наук, а также электронными ресурсами. Большой интерес у них вызвали и современные условия, созданные для исследователей.
Затем имам-хатыбы осмотрели экспозиции, посвященные доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также периоду Нового Узбекистана. Благодаря им гости смогли получить целостное представление о научном, духовном и культурном наследии, формировавшемся на территории нашей страны на протяжении веков.
Главный имам-хатиб Нарынского района Наманганской области Зикрилло кори Умурзаков особо отметил, что научное и духовное наследие наших предков представлено в экспозициях целостно и по различным направлениям.
«Каждый человек, ступивший на эту землю, собственными глазами видит, каких высоких достижений народы Центральной Азии, в частности узбекский народ, добились на протяжении истории. Наши предки внесли бесценный вклад в мировую цивилизацию не только в таких светских науках, как математика, астрономия и медицина, но и в религиозно-просветительской и научной сферах. Увидев здесь это наследие, человек еще больше испытывает чувство оправданной гордости за свою историю», – сказал он.
Имам-хатиб соборной мечети «Исхокхон Тўра Ибрат» Туракурганского района Наманганской области Джафархон Суфиев отметил, что Центр является одним из практических результатов внимания, уделяемого в нашей стране религиозно-просветительской сфере.
«Сегодня в нашей стране внимание к нашей священной религии, истории цивилизаций и, в целом, общечеловеческому наследию поднялось на высокий уровень. Создание такого масштабного комплекса является ярким тому подтверждением. Здесь история ислама представлена не в отрыве от других цивилизаций, а как неотъемлемая часть развития всего человечества. Такой подход дает каждому посетителю возможность глубже понять нашу историю, уважать культуру других народов и ценить принципы толерантности», – сказал он.
В завершение визита имам-хатыбы подчеркнули важность передачи знаний и впечатлений, полученных в Центре, населению своих регионов, особенно молодежи. Было отмечено, что широкое использование научных ресурсов в религиозно-просветительской деятельности и популяризация наследия наших предков на основе достоверных источников будут способствовать обогащению исторического сознания и духовного мировоззрения молодого поколения.
Ведь глубокое изучение исторического и научного наследия, его широкое распространение среди населения на основе достоверных источников, а также достойная передача этого наследия новому поколению являются одними из важных факторов укрепления фундамента Третьего Ренессанса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
