Командированные Управлением мусульман Узбекистана имам-хатибы Хусниддин Турсунзода и Мухаммаджон Ходжаев посетили Польшу с рабочим визитом, сообщает ИА «Дунё».
В рамках визита, приуроченного к священному месяцу Рамадан, среди соотечественников были проведены духовно-просветительские и профилактические встречи. В ходе мероприятий участникам были разъяснены гуманистические и толерантные идеи, продвигаемые Президентом Узбекистана, а также подчеркнута важность укрепления взаимного уважения, общественной солидарности и распространения добрых и созидательных инициатив.
В частности, в Варшаве делегация приняла участие в пятничной молитве в мечети «Фатих», а также провела встречи с соотечественниками в мечети «Татар». Более 150 человек приняли участие в ифтаре, организованном Посольством Узбекистанах.
В мечети «Фатих» состоялись молитва и ифтар для соотечественников. В ходе мероприятия было приготовлено национальное блюдо - плов.
В узбекском ресторане «Golden Samarkand» в Кракове был организован ифтар с участием соотечественников, проживающих в этом городе. Затем в Центральной мечети Кракова проведена духовно-просветительская беседа на узбекском языке.
В ходе встреч особое внимание было уделено вопросам укрепления единства и взаимной поддержки среди соотечественников, активизации благотворительной деятельности, сохранения национальных и духовных ценностей, а также необходимости проявлять бдительность в отношении различных религиозных идей и течений, нехарактерных для традиций нашего региона.
Участникам также была представлена информация о проводимых в Узбекистане реформах в религиозно-просветительской сфере, мерах по обеспечению свободы совести и развитию просветительской деятельности. Отдельно отмечалось, что в связи со священным месяцем Рамадан в стране проводятся масштабные благотворительные мероприятия.
Кроме того, соотечественники были ознакомлены с деятельностью ведущих религиозных образовательных учреждений Узбекистана, включая Международную исламскую академию, высшее медресе «Мир-Араб», Центр исламской цивилизации, а также научные школы по изучению наследия Имама аль-Бухари и Имама ат-Термизи. Подчёркнуто, что дети соотечественников имеют возможность получать образование в указанных учебных заведениях.
По завершении мероприятий мечетям были переданы книги и брошюры, подготовленные Управлением мусульман Узбекистана.
В целом мероприятия прошли в конструктивной и дружественной атмосфере. Соотечественники отметили важность и необходимость регулярного проведения подобных духовно-просветительских встреч.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана