Генеральным консульством Узбекистана в Новосибирске организован ифтар для соотечественников, временно осуществляющих трудовую деятельность на различных предприятиях города Ленинск-Кузнецкий Кемеровской области-Кузбасс России, сообщает ИА «Дунё».
В мероприятии приняли участие сограждане, в том числе студенты, обучающиеся в вузах города Кемерово, а также муфтий, председатель Духовного управления мусульман Кемеровской области-Кузбасса Тагир Бикчантаев.
Генеральный консул Узбекистана в Новосибирске Аслам Акбаров, тепло поздравив соотечественников со священным месяцем Рамазан, поблагодарил их за активную жизненную позицию и верность своим национальным корням, традициям и устоям.
Гости ифтара были проинформированы о том, что данное мероприятие организовано по инициативе Президента Узбекистана и его проведение на кемеровской земле - еще одно значимое подтверждение политики руководства страны, направленной на всецелую поддержку соотечественников, проживающих за рубежом.
Особый акцент был сделан на том, что, даже находясь вдали от Родины, наши граждане не остаются без внимания и искренней заботы государства и лично главы Узбекистана.
Была особо отмечена и важность поддержания постоянной связи соотечественников с Генеральным консульством в целях решения вопросов защиты их прав и интересов на территории всей Кемеровской области, а также сделан акцент на важности недопущения вовлечения молодежи в различные преступления и деструктивные религиозные течения.
Руководитель общественной организации «Национально-культурная автономия узбеков» Кемеровской области Рустам Халбердиев выразил искреннюю признательность Президенту Узбекистана за внимание к каждому гражданину нашей страны, поистине отеческую заботу.
Собравшиеся выразили глубокую благодарность главе нашего государства за созданные условия для благополучного проведения священного месяца Рамазан, в том числе и на территории Кемеровской области.
В заключение, гости и участники ифтара обратились к Всевышнему с просьбой о процветании Родины, пожелали крепкого здоровья Президенту Узбекистана.
В ходе данного мероприятия, соотечественники поделились своими мнениями и пожеланиями, которые вновь показали сплоченность и единство граждан Узбекистана, находящихся в Кемеровской области.
Руководитель Национально-культурной автономии узбеков Кемеровской области-Кузбасс Рустам Халбердиев отметил, что подобное мероприятие впервые проводится на кемеровской земле. Это грандиозно, вселяет в них особую гордость за нашу Родину и народ.
По мнению директора ресторана «Самарканд» Азизбека Тожибоева, для него большая честь принять участие в этом торжественном ифтаре, организованном по инициативе главы Узбекистана.
По его словам, «впервые в столь масштабном мероприятии участвует такое большое количество граждан Узбекистана, находящихся сейчас в Кемеровской области – Кузбассе. Это знак искреннего уважения к уважаемому Президенту, той политике мира, толерантности и межнационального согласия, проводимой под его руководством».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана