04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448
04 Октябрь, 2026, 23 Раби ас-сани, 1448
В международном издании «Arab News» была опубликована статья под заголовком «В Ташкенте открыт Центр исламской цивилизации», в которой говорится об участии Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в церемонии официального открытия, сообщает ИА «Дунё».
Как отмечает издание, глава государства принял участие в официальном открытии масштабного проекта, реализованного по инициативе Узбекистана, выдвинутой на площадке ООН, при широкой международной поддержке.
Подчеркивается, что центр рассматривается как символ научного, духовного и образовательного прогресса, а также как важная международная платформа для изучения исламского наследия и развития межкультурного диалога.
По данным издания, церемония открытия была совмещена с ифтаром и собрала представителей общественности, религиозных деятелей, дипломатического корпуса и международных организаций.
Отмечается, что центр расположен рядом с историческим комплексом Хазрати Имам и отражает многовековую историю региона от доисламского периода до современного Узбекистана. Ключевым элементом является зал Корана, где хранится одна из древнейших рукописей - Коран Усмана, считающаяся главным историческим сокровищем центра.
Кроме того, коллекции учреждения активно пополняются: только за последний год они увеличились более чем на 1500 экспонатов, включая редкие рукописи, археологические находки и исторические карты. В центре размещены офисы ряда авторитетных международных организаций, что усиливает его значение как глобальной научно-образовательной площадки.
Отдельное внимание в статье уделено международному сотрудничеству. В частности, указывается, что Саудовская Аравия передала центру фрагмент священной кисвы Каабы - покрывала, украшающего главную святыню ислама, что стало символом укрепления двусторонних отношений.
Таким образом, как подчеркивается в «Arab News», открытие Центра исламской цивилизации в Ташкенте отражает последовательную политику Узбекистана по сохранению и популяризации богатого историко-культурного наследия, а также укреплению его роли как одного из ключевых духовных и интеллектуальных центров региона.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 